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月亮与六便士读后感8篇.docx

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月亮与六便士读后感8篇.docx

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月亮与六便士读后感8篇
月亮与六便士读后感8篇1
威廉·萨默赛特·毛姆的小说《月亮和六便士》,是一本关于幻想与追寻的书,小说讲的是,一个英国证券交易所的经纪人斯特里克兰德,本已有牢一个入口,却不具任何普遍意义上的借鉴价值。相对而言书中真正聪慧的倒是二流画家戴尔克?施特略夫,他知道自己不具开创性的绘画才能,便用心画画糊口。他有自己的画室,过着舒适安逸的生活,也具有极高的艺术鉴赏力。他完全明白创作的苦痛,“在美被创建出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。
要想相识它,一个人必需重复艺术家经验过的一番冒险。”当然,故事里他低估了斯特里克兰德的天才的破坏力,但这只是情节的偶然,不是施特略夫的必定。
施特略夫虽然艺术才能极其平凡,他自己本身只能画些庸俗的题材,水平很一般。但是他能观赏思特里克兰德的天才,感受到思画中蕴含的艺术之美,即使这种艺术之美还未能被当时的主流审美情趣接受。出于对美本能的憧憬,他无私地资助思,帮助他。他虽然是个平凡的画家,但是在为人上却有宏大之处。他自己无法创建美,但是他那种观赏美的才能以及对人的热忱正直,让他变得宏大而不平凡。这是一般人而能宏大的典型例子。我很喜爱他,因为我觉得这是才智一般的人能做到的最高境界了。才能是天赋,不是由自己确定的,但是性情和品尝的确可以通过后天的努力达到的。










施特略夫曾说过的一段话:“为什么你认为美——世界上最珍贵的财宝——会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随意便地就能够捡起来?美是一种奇妙、奇异的东西,艺术家只有通过灵魂的苦痛熬煎才能从宇宙的混沌中创建出来。在美被创建出以后,它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想相识它,一个人必需重复艺术家经验过的一番冒险。”毛姆让施特略夫这样一个毫无才能的画家来讲这句话,表现出一种特殊的张力。一个平凡一般的人,如何超越平凡呢?就是要有志气去感受体会想象那些天才所经验的思想熬煎啊!
斯特里克兰德和施特略夫这两种人生,一个是宏大的不幸,另一个是平凡的华蜜,假如一个人能够选择的话,我想大多数人会选择后者,却在选择的同时又都对遥远的宏大趋之若鹜,不断幻想非凡的莅临。但要知道,“宏大”实在是一条灵魂的不归路。假如狠不下心来伤人伤己,那还是施特略夫的路走得更简单些。但即使是施特略夫,因为理解了美,意识到了天才的珍贵,也不得不忍受无穷的屈辱与熬煎来完成他的志向主义。到最终,真正的志向与结果根本无关,就好象斯特里克兰德必需画画,哪怕失明;而他画画这件事却与画根本无关。










月亮和六便士,志向与现实。正像毛姆说的那样,假如你忙于在地上找寻那六便士,你便不会抬头看天,也便错失了那月亮。”月亮”是美妙而遥远的,就像人们追寻的幻想,但追寻的过程或许孤苦,甚至最终会一无所得;‘六便士’象征着世俗、琐碎的生活,但也有其存在价值。你的要的原委是‘月亮’还是‘六便士’?
月亮与六便士读后感8篇2
幻想从来就不是一个狭隘的概念,同样好书也不是。但是假如我们能从书中获得主动的力气,那这又何尝不为一本好书呢?
正是读完了《月亮与六便士》,才真正意识到了“正值年少轻狂,何必辜负时间”这句话真正的含义。查尔斯是一个经纪人,可他却义无反顾地在这那个本可以安平稳稳过一辈子的时候选择去追逐自己的幻想。读到此处,在我心中好像有什么埋藏已久的东西鲜活了起来。我知道,那是我的幻想。对,我想成为一个作家。追梦从不是一个固定的名词,而是个鲜活的动词。自由自在,像极了夏天的风。可是没有多少人在自己的青春有哪怕那么一点可以被称作热血的东西,没有哪怕那么一点追梦的志气。我之前也是如此,始终渴望当个作家:不须要太多华丽累赘的东西,只想宁静地在每一个日子里,留下属于自己的文字,与他人共享。可能生性胆小吧,始终不敢去追这个梦,便只能让它成为那一股不朽的风在我心中漂浮。现在,或许没有人能够理解我合上书那一刻对追求幻想的热情,但就是如此。我被书中感动,甚至震撼了。查尔斯