文档介绍：品味书香诵读经典征文
目前中学语文课本中，文言文占的比重很大，占整个内容的三分之一还多点，就苏教版而言，文言文近七十篇，在整个语文教学中，文言文教学既是难点又是重点。但现行的中学文言文教学还是以老师串讲为主，即使装配品味书香诵读经典征文
目前中学语文课本中，文言文占的比重很大，占整个内容的三分之一还多点，就苏教版而言，文言文近七十篇，在整个语文教学中，文言文教学既是难点又是重点。但现行的中学文言文教学还是以老师串讲为主，即使装配了多媒体，也还是让学生听听录音，老师逐字逐句地讲解翻译，学生死记硬背，最终利用多媒体抽查学生对文言翻译的驾驭状况。这样的教学只能是老师费劲地教，学生盲目地学，老师教得迷惘，学生学得糊涂，知其然而不知其所以然。久而久之，学生的主观能动性被抹杀了，丢失了主体意识，只知贮存，不知变通。其实文言教学也很简洁，只要走好诵读、归类、品尝这三步，就能老师教得简洁，学生学得开心。 一、 诵读，积累语言 “诵读是学生学用语言积累的一种途径，是阅读教学过程中的一条常用的教学线索，是阅读教学的一种基本课型。”这是语文名师余映潮对诵读教学独特而深刻的见解，可见诵读教学在语文课堂中的重要性。“书读百遍，其义自见”，对文言文而言，诵读教学的重要性显得尤为突出。每教一篇文言文，可将老师范读（或听录音）、学生仿读、背诵竞赛等多种诵读方式结合起来，既可以激发学生的爱好，又减轻了老师的负担，还可以让学生在反复的诵读中，积累语言材料，从而扩大学问面，提高阅读、说话实力。学生通过反复读，不断揣摩速度的快慢，语调的凹凸，感情的改变，长期潜移默化，培育了较强的语感。 诵读能有效地为理解服务，在读中感受和表现文言文独有的语言魅力。文言文诵读，最基本的要求是读准字音，句读正确，这和词的理解、句的理解都有紧密的联系。仅仅如此还不够，还要能读出文言文的情味，在读中发觉问题。要读出情味，就要体会文章表达的情感，揣摩语言的运用；要在读中发觉问题，就要有自己的独立思索，就要在读中有自己的发觉。因此文言文的诵读，不仅是用口，更强调要专心。专心，才能感受到字里行间的感情；专心，才能发觉问题。这些问题，或者是理解的困难，或者是提出了新的有价值的疑问，或者是对现成结论的质疑。在教学过程中，老师不仅要为学生供应自由诵读的机会，更要指导学生去读，这样才利于学生吟咏玩味，体验情感，发觉问题。余老师在教《承天寺夜游》时，要求学生抓住“念、盖、但”这三个字，把三个字的音节拖长一点，读出文言的味道。然后指导学生语速缓一点，音调低一点，这样就能读出安静的氛围，再读出一点夜游时困难的情愫。这样通过几次朗读，学生体会到了苏轼困难的感情中乐观旷达占着主导地位，也品尝了“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这样的美句。 二、 归类，积累词语 由于文言与现代汉语的源流关系，我们在教学中可将重点放在那些演化的词上。随着时间的推移，社会的发展，许多词在用法上、意义上都发生了较大的改变。从入选中学语文课本的文言篇目来看，继承的词多，而演化的词少，因而，学生假如驾驭了这些演化的词，就等于驾驭了文言翻译的金钥匙，文言翻译也就迎刃而解。因而在文言教学时，要指导学生学会归类，即从古今异义词、通假字、词类活用、特别的文言句式这四个方面加以归类记忆。 （一） 古今异义词。从字面上