文档介绍：《乡土中国》读书笔记
乡土本色
文字下乡
文字的发生在人与人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔。
三、差序格局
公——私
中西社会结构对比：差序格局VS团体格局，
前者有很强的伸缩性，注重交情、关系——伦常，克己《乡土中国》读书笔记
乡土本色
文字下乡
文字的发生在人与人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔。
三、差序格局
公——私
中西社会结构对比：差序格局VS团体格局，
前者有很强的伸缩性，注重交情、关系——伦常，克己德性，以自我主义为核心；“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之
后者比较固定，注重权利义务，群己界限，以个人主义为核心。
四、维系私人的道德
社会结构格局的差别引起不同的道德观念。由差序格局引出维系私人的道德。自我中心的社会关系网络中，克己复礼，作为道德体系的出发点。由己向外推构成社会范围：一条路线是亲属，相配的道德是孝悌；一条路线是朋友，相配的道德是忠信。如此无数私人关系构成网络，网络的每个结都附着道德要素，所有的价值标准便不能超脱差序的人伦而存在了。
五、家族
六、男女有别
感情定向：心理学从机体的生理变化来说明感情的本质和种类。
社会学从感情在人与人的关系上看所发生的作用。
稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。
七、礼治秩序
人治与礼治之辩，与法治区别在维持秩序所用的力量和依据的规范的性质不同。
礼治的辨析。并非彬彬有礼，有时很残酷。
礼是社会公认合式的行为规范。维持礼的规范便是传统。
传统的由来、功能、作用。
教化、道德、传统的内化。
八、无讼
传统思维
无讼的渊源，礼治对其的维持，维持方法。
礼治和法治的冲突，例子：奸夫被殴打诉讼案
九、四种权力
权力的诱人，最主要在