文档介绍：人与自然环境的统一性
春日浮，如鱼之游在波；
夏日在肤，平常乎万物有余 ; 秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周祥。
春弦、夏洪、秋毛、冬石四变之动，脉与之上下。 百病者，旦慧、昼安、
夕加、夜甚朝则人气始生，病气气绝，而血菀于上 , 使人薄厥。”
升发太过，则气的升发就展现过亢 , 气的下降就不及 , 进而形成肝气上逆的病理变化，气升太过，则血随气逆 , 而致使吐血、 咯血等血从上溢的病理变化 , 甚则能够致使顿然昏不知人 , 称为“气厥”.
“肝者，将军之官，谋虑出焉”.
“肝者 , 罢极之本，魂之居也”。
五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精 , 裹撷筋骨血气之精而与脉并为系 , 上属于脑，后出于项中。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其
窠气之精为白眼，肌肉之精为拘束 .
肾
女子七岁 , 肾气盛 , 齿更发长。二七，天癸至 , 任脉通 , 太冲脉盛 , 月事以下 , 有子 . 三七，肾气平均，真牙生而长极 . 四七，筋骨坚 , 发长极 , 身体盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕 . 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通 , 形坏而无子也。
男子八岁 , 肾气实，发长齿更 . 二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，有子。三八 , 肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极 . 四八，筋骨隆盛，肌肉壮满。五八，肾气衰 , 发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦 , 发鬓颁白。七八 , 肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极 . 八八，则齿发去。”
“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤 , 故为跗肿 . 跗肿者，聚水而患病也。”
尿液的生成和排泄， 与肾中精气的蒸腾气化直接有关。 如果肾中精气的蒸腾气化失常，则既可引起关门不利 , 小便代谢障碍而发生尿少、水肿等病理现象，同时又可引起气不化水，而发生小便清长、尿量大量增多等病理现象。“肺为气之主，肾为气之根 . 肺主出气，肾主纳气。阴阳相交，呼吸乃和。
三焦
三焦是气的升降出入的通道， 又是气化的场所 , 故有主持诸气 , 总司全身气机随和化的功能。
元气，通过三焦而充足于全身，“三焦者 , 原气之别使也，主通行三气，经历五
脏六腑”（这里所说的“三气”，是指宗气、营气和卫气）。可是为原气之别使
不是三焦的功能。
“三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也。”医家将其附会为分
布于胸腹腔的包容五脏六腑的一个“大府”，并因其大而称之为“孤府”.
“脉— - 血之府也 " “头——精明之府也”“胆— - 中精之府” “脑——元神之府”
寒邪
冷气入经，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉内则气不通，故顿但是痛。
七情内伤
“百病生于气也 , 怒则气上，喜则气缓，悲则气消 , 恐则气下，惊则气乱，思则气
结. ”“喜乐者，神惮散而不藏 . ”
惊则心无所依，神无所归，虑无所定。悲则心系急 , 肺布叶举 , 而上焦不通，营卫不散，热气在中 , 故气消矣。思则心有所存，神有所归，正气留