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《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记 洛克十分重视早期教育的关键作用。一是因为儿童少小时的可塑性最大。二是因为幼小时的印象都有极重大极长远的影响。像水源一样，稍加引导，便可以把它导入他途，使河流的方向了一个人格自由、理智健全的人的养成过程问题。
全书的三部分概述
第一部分：身体和健康
全书正文部分的第一句话便是健全的心智寓于健康的身体。身体健康对于个人的重要性其实不必赘述，每个人都能接受身体是革命的本钱这一传统又简单的道理。但是洛克所说的健康问题并不是从医学方面出发谈论该如何治疗病体，而是父母在不借助于药物的情况下该如何对没有疾病的身体进行维护和改进。他明确的指出大多数的儿童，他们的身体都是因为娇生惯养而弄坏的，或者至少是因此而遭受了损害。而这一观点与现在一些父母对儿童的过度保护或者溺爱是相符合的。对此，洛克提出了诸多建议，我只简单谈论以下几点：
（1）保暖。既然脸部能够不受遮蔽常年经受风寒，那么身体也可以，因此儿童的冬服不必过于温暖，外出不必戴帽子，使身体养成经受风寒的****惯便可。
这里的戴帽子问题其实我深有体会，不知从何时起，我每次外出必带帽子，不论风力大小，晴阴如何，甚至哪天不戴帽子出门，晚上我便会产生头痛的反应。这其实就是养成了一种****惯，我依赖于帽子能够替我抵御风寒，自身的抵抗能力便下降了。但是同时，我认为洛克的建议存在一点需要注意的地方，那就是对过于温暖的界定，不能抱着锻炼孩子体魄的想法给儿童招致身体物理方面的遗留问题。
（2）运动和户外活动。洛克主张孩子应该学会游泳，这可让他应付急需，但其实有时候掌握一项技能是利弊共存的，会游泳可能也会给儿童招来危险，重要的是对孩子自身安全问题方面的教育要做到位。另外，为了给予儿童自由，而不让他永远处于别人的监护之下，户外活动是很有必要的。
（3）饮食和用餐。饮食应该尽量清淡、简单，对孩子胃口的满足应该适可而止，让他们懂得节制。用餐的时间最好不要固定，什么时候饿了就什么时候用餐。这一点其实与我们现在的认识是相违背的，洛克的理由是儿童养成了固定钟点用餐的****惯，到了那个时候他的胃便会等着食物的到来，无法适应特殊情况。但我还是更倾向于让儿童养成固定时间用餐的****惯，这样一方面能够方便、加强父母、老师对儿童的管理，另一方面也能避免养成他们按照自己的意愿行事的****惯。
（4）不用药物干预健康，不急于用药、求医。医生的诊疗或者开出的大量的药物会给儿童的心理带来恐惧，并且对于许多疾病在初见症状时服用少量某种消食水是能够得到治疗的，用药过于急切，反而会招致重病。但这里所说的是不干预、不急于，而不是完全否定了求医、用药的手段，毕竟有些时候专业人员的建议更让人放心。
2、第二部分：心灵的塑造
要加倍重视对儿童心灵的塑造，及早进行调教，这将影响他们今后一生的生活。在这一部分作者谈论了很多问题，前后存在一些交叉或重复论述，导致我在看的时候产生了不少的疑问，这里我也只简单谈论以下几点：
（1）尽早。从幼儿时期开始就应该对儿童的行为进行约束和管制，而不是因为年龄小就为他们找借口。因为随着年龄的增长，儿童的缺点会暴露的更多。大自然虽然明智的赋予了父母爱子女的天性，但是如果这种出自天性的情感脱离了理智的严密监视，会很容易变成溺爱。这些道理可能说说简单，但是其中的可行度只有自己成为了父母才能领会。
（2）渴求和欲望。不否认远大的目标会给人带来前进的动力，但是当一个人的欲望不受约束时，可怕的事情就会随之而来了。因此父母应当及早教儿童学会理智和克制，而不是纵容。毕竟儿童还缺少应有的判断能力，而适当的规范能让他们在未来的成长中拥有更多的自主性。
（3）权威，奖励和惩罚。洛克并不反对在儿童成长的过程中使用暴力或者采取惩罚措施，但这必须是在儿童养成执拗的性情时为了防止其更坏的发展而实施的。极度严苛的惩罚在教育上是危害严重的。而父母也必须在儿童心目中树立权威，使他们对自己存在敬畏之心，这种心理在儿童长大后适时变为亲近感。
但这里我存在一个疑问。洛克提到不应把他们这种年龄或性情的自然产物解读为顽梗或任性，对于顽梗或任性，父母应该用暴力或棍棒制止，而对于儿童性情的自然产物，父母只需帮忙改正他们的不良行为，这两种处理方式是截然不同的，那么父母又应该如何判断呢？这其中的评判标准又是什么呢？同样对于老师，应该对学生的错误行为进行制止、纠正，而不同程度的犯错应有不同的处理方法，这又该怎么划分呢？我认为洛克在这些问题里只是给出了自己的理想状况，而没有对实际情况做出明