文档介绍：文学与娱乐
简单地成认或否认文学与娱乐之间的联络,都是轻率的和不负责任的。毫无疑问,种种事实说明,文学具有一定的娱乐功能,但是,这是不是本质功能呢?与本质功能之间是什么关系呢?在今天人类的生存方式中,娱乐成了必不可少的组成部分。其实,一个方面来自于资本,一个方面来自于群众。资本喊着要获得利润,群众喊着要获得快感。资本利润是一个不见底的深渊,群众的快感更是个无底洞。一种激起快感的方式,过不了多久就会失效,开发一种新的方式就落在这些聪明的“艺术家〞、“企划家〞身上。所以,有人说,现代社会是消费快感的社会。就文学来说,作为群众休闲消遣的娱乐文学类型在不断地把戏翻新,***文学、侦探小说、武侠小说、惊险小说,消长起伏,更迭不休。可以料想,更新更多的娱乐文学类型还会不断被开掘出来。
如何来评价或评估诸如此类娱乐文学的功能呢?或者如何评价这些以娱乐为主导功能的文学呢?科林伍德认为,从积极的方面来说,娱乐对人的情感有一种释放作用。他把人的情感过程分为负荷阶段(兴奋阶段)和释放阶段,认为情感一旦兴奋,就必须释放。人在娱乐艺术中所产生的情感就在娱乐艺术所创造的虚拟情境中得到了释放,因此,“娱乐是以不干预实际生活的方式释放情感的一种方法〞。⑥对于娱乐文学,比方他认为,恐惧小说的出现,是因为人有一种体验恐惧的强烈需要;侦探小说是满足人们体验恐惧需要、崇尚力量的需要、解决疑难时理智兴奋的需要和对冒险的需要。“把这些从虚拟情境中唤起的情感又在虚拟情境中释放出来,从而使它们不大可能到实际生活中去自行释放,这是符合自然情理的〞。⑦但是,另一方面,正由于娱乐是在虚拟情境中的感情释放,似乎不用付出什么代价,于是,娱乐的需求就会膨胀,可是,为了满足越来越多的娱乐需要,人就会动用必要劳动时间:当娱乐从人的能量储藏中借出的数目过大,因此在日常生活过程中无法偿付时,娱乐对实际生活就成了一种危险。当这种情况到达危机顶点是,实际生活或“真实〞的生活在情感上就破产了……这时,精神上出现了疾病,它的病症就是无止境地渴求娱乐,并且完全丧失了对实际生活事务、对日常生计和社会义务都是必要的工作的兴趣和才能。⑧.
科林伍德认为,这样的娱乐与娱乐艺术正在现代西方社会过度开展,而且构成了西方文明的危机,并把他所谓的真正的艺术看作是拯救这一危机的药方。与科林伍德相比,卡尔·雅斯贝斯(KarlJaspers,1883~1969)对现代社会文学艺术娱乐化的批判更是不遗余力雅斯贝斯认为,在西方,社会技术化了,教育技能化了,“艺术也变成了单纯的娱乐〞手段,⑨,不同的声音也是存在的在文学理论领域影响很大的韦勒克和沃伦在他们合著的?文学理论?中,(Hratius,公元前65~公元8)的观点,认为文学是“甜美〞(dule)和“有用〞(utile)的统一。{10}并对“有用〞和“甜美〞作了新的阐释:艺术的有用性不必在于强加给人们一种道德教训……“有用〞相当于“不浪费时间〞,即艺术不是一种“消磨时间〞的方式,而是值得重视的事物。“甜美〞相当于“不使人讨厌〞,“不是一种义务〞,“艺术本身就是给人的报酬〞。{11}本来,很多人都倾向于把“有用〞理解为“严肃的道德教训〞。可是,韦勒克、沃伦这样的阐释无疑把“有用〞