文档介绍：有关元旦节手抄报资料
中国的元旦，据传奇起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早消失于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学一年有财气，同时也会给自己带来幸运。
印度：印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他们在新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。有些地方，过年不但不庆祝，反而相抱大哭。他们认为，元旦一开头，岁月易逝——人生短暂，用哭声来表示自己的感慨。有些地区的人们则以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开头直到午夜为止。
蒙古：新一年到来，蒙古老人会装扮成牧羊人的样子，穿着毛绒的皮外套，头戴一顶皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪响，以示驱邪祝愿。
巴西：巴西人在元旦这天，高举火把，蜂拥登山。人们争先恐后地查找那象征幸福的金桦果。只有不畏艰险的人，才能找到这种罕见的果子。他们称之为“寻福”。巴西农村有一个独特的风俗****惯——便是相互揪耳，人们在元旦见面时，肯定要相互用劲揪住对方的耳朵，表示祝愿。
巴基斯坦：在元旦这一天，巴基斯坦人们个个手拿红粉跑出门，见了亲友，道过新喜，便相互将红粉涂在额上，以示庆祝新年吉利如意。
阿富汗：在阿富汗北部地区的居民，每逢元旦都要进行剧烈的抢山羊竞赛，以示庆祝。两队骑手争抢猎物，竞赛既紧急剧烈，又喜庆欢快。
阿根廷：阿根廷人认为水是最圣洁的。每年元旦，各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污*。
中国的元旦，据传奇起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早消失于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不全都。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，始终沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今日所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，*了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年打算使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今日所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在打算建立中华人民共和国的同时，也打算采纳世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有屡次反反复复的转变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中心人民政府公布统一使用“全国年节和纪念日放假方法”，将公历1月1日规定为元旦节，并打算全国在此节放假一天。同时为区分农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。
“元旦”的“元”，指开头，，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开头。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开头的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其