文档介绍：中国哲学简史读书心得
《中国哲学简史》读后感
教师：冯某某
哲学是对人生的系统的反思，一个哲学家要进行哲学思考，就必然会对人生
进行反思，并把自己的思想系统地表述出来。比如，有关人生的学说、有关宇宙
的学说、以及有关知识的学说，都中国哲学简史读书心得
《中国哲学简史》读后感
教师：冯某某
哲学是对人生的系统的反思，一个哲学家要进行哲学思考，就必然会对人生
进行反思，并把自己的思想系统地表述出来。比如，有关人生的学说、有关宇宙
的学说、以及有关知识的学说，都是在这样的思考中产生的。另一方面，当我们
对人生、宇宙、知识进行思考和谈论时，这种思索和谈论本身也是知识、也是哲
学，正如亚里士多德的话，“这就是关于思索的思索”。
《中国哲学简史》这本书呈现给我了一个在纷繁乱世出现的文化盛世。百家
争鸣，诸子百家均在那样一个时代兴起，这不得不说是一个奇迹。在那样一个生
产力极端低下，战端频起的年代，诸子百家游或是游走于各个诸侯之间抒发自己
的治国之道，或是在一方著书教学，或是学以致用，或是为战争或者和平和努力。
可以说，中国文化在一定程度上达到了高峰。我们现在的许多思想，所做的很多
决策都深深受到那一时期的影响，潜移默化地改变我们生活。冯友兰教授将宗
教等现象称为超道德现象，并认为这是因为中国的哲学意识（如诸子百家思想文
化）太过浓厚，因而在哲学里找到了超越现实世界的存在，也在哲学里表达和欣
赏那个超越伦理道德的价值，而不再需要宗教的滋养。中国哲学的功能不是为了
增进正面的知识，不是探求事物之理，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，
体验高于道德的价值。事实上，随着科学的不断发展，宗教的权威被不断削弱。
很多维护传统的人们对这个事实感到遗憾，惋惜大众离开宗教是自身的衰退。如
果这个世界除宗教之外没有什么办法达到可高的价值，那么人们宗教仪式的淡薄
的确是值得惋惜的。而事实上，哲学能够达到更高的价值，它更为直接，也更加
单纯。哲学取代宗教的地位，这合乎中国哲学的传统。也体现出了在中国哲学尤
其是先秦百家哲学的重要性。
除了在人类至高道德上体现其价值，朴素点说哲学是让人知道自己没有智慧
因而去追求和热爱智慧的学问。哲学家就是热爱智慧的人。智慧不是手段而是追
求的对象。我们永远不可能占有智慧，至多也只能做到热爱和追求“智慧”。正
如冯友兰教授所说，按照中国哲学的传统，哲学的任务不是为了人对客观实际
增加正面的知识，而是为了提高人的心智。具体而言，知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段，它们通常都具有功利性或有用性，而人类追求和热爱智慧却没有别的目的，而只是为了智慧本身。我感觉，人应该在哲学的指引下更加智慧地生活；应该在本书中中国传统哲学思想的指引下，磨砺人高贵的品格，找回人高尚的人性，重建人们的精神家园。我们或许可以不关心数学和物理学的新进展，直接利用或者享受它们的成果，但是却不应该不关心哲学，因为哲学不是生存的工具和手段，而是生存的目的和理想，是我们每个人应该关心的问题。苏格拉底曾经说过，未经理性审慎的生活是不值得过的。尽管经过了理性的省察也不一定能找到生活的目标。学习哲学就是“上路”。踏上爱智慧的思想之路。哲学史