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孝亲敬老演讲稿2
孝亲敬老演讲稿2
孝亲敬老演讲稿 2
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
中华文明中华民族文化传统绝该继承和弘扬。孝亲敬老忠君更是精华,更应当持续孝亲敬老演讲稿2
孝亲敬老演讲稿2
孝亲敬老演讲稿2
孝亲敬老演讲稿 2
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!
中华文明中华民族文化传统绝该继承和弘扬。孝亲敬老忠君更是精华,更应当持续弘扬光大,这是某个人应尽的义务,是良知的要求。
“孝”是中国文化中最悠长、最基本、最重要、成绩斐然影响最令人瞩目的传统伦理观点。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地必定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁以内核”。
臣无祖母,无以致今天;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。几千年来,“磕头”、“膜拜”“昏定晨省”“披麻戴
孝”“守灵”等仪式向来庆典活动承载着中华民族“孝”文化的内容。而今世日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保存了好多的传统孝道仪式和规范。比如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一以前赶回神龛先人飞回的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并互相贺年。贺年时,长辈盘膝而坐,晚辈在长辈眼前下跪叩首,长辈对成年晚辈低头哈腰年轻人答礼。
“文本必定的内容一定经过必定的形式才能表现出来。”夏学銮其实不否认今世青少年在春节前一天给父亲母亲磕头的意义。他说,有选择地恢复一些表现家庭伦理长幼尊卑关系的传统社会仪式仍是必需的,弘扬孝道需要充足利用详细的弘扬形式。其实儒家的中心是要突出“感恩”思想,理解磕头后边的取向价值取向才是换句话说重要的。表达爱心的性质是多元的,每一个老人心里心存暖和的形式也是不同样的,教化并称不行偏废;二是无违父亲母亲;三是为父亲母亲守孝;四是在家尽孝,在国必忠。
感谢大家!

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