文档介绍：浅谈辨征分析法在文化研究中的运用
论文关键词：辩证分析法；中国传统文化；中国现代文化；外国文化
论文摘要：运用辩证分析法来进展文化研究，必须以科学文化观为指导，坚持从本国实际出发。只有对本国传统文化和现代文化以及外国文化进展辩证国传统哲学作了总结，把中国古代唯物主义与朴素辩证法思想推进到一个新的程度，但他的唯物主义和辩证法思想仍然具有直观性、猜想性的弱点。
其次，对中国古代传统文化要采取辩证分析即“扬弃〞的态度，把“去其糟粕〞与“取其精华〞有机结合起来。毛泽东指出:“中国在长期的封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的开展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是开展民族新文化，进步民族自信心的必要条件，但是决不能无批判地兼收并蓄。任何民族文化的优点和缺点总是联络在一起的，中国传统文化既有精华，又有糟粕，我们应当实事求是地加以辩证分析。用马克思主义的辩证分析态度对待中国传统文化，要防止两种倾向:一是全盘肯定倾向，不加分析批判、全盘照搬照抄，把中国古代的文化机械地移植到现代社会中来，搞复古主义;二是全盘否认的倾向，全面否认中国传统文化，搞民族虚无主义。
再次，研究中国传统文化，要把批判继承与创新超越结合起来。开展中国先进文化必须批判继承中国传统文化的精华，从民族传统文化中汲取营养;完全抛弃民族优良传统，中国当代先进文化就会失去民族根基。江泽民明确指出:“中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千年文明史。锹判地继承中华民族五千年文明史遗传下来的优良传统，对于全面建立小康社会，至关重要。另一方面创新超越是批判继承的目的。我们批判继承中国文化传统，目的是为了在新的历史条件下弘扬民族精神，使中国传统文化不断发扬光大。为此，必须创新超越，使民族文化与时俱进，永葆活力和活力。可见，创新超越是以批判继承为前提的;而批判继承是以创新超越为目的的。既要反对只讲继承，不讲创新的保守僵化，又要反对只讲创新，不讲继承的标新立异。
三、对中国现代文化的辩证分析法
中国现代文化是由中国传统文化向社会主义现代化文化转换时期的文化。因此，各种不同性质、类型的文化集合在一起，形成一个非常复杂的文化系统。在这个复杂的系统中，既有古代传统文化的遗产，又是新生的社会主义先进文化;既有中国特色的文化，又有具有人类共性的文化;既有中国特色社会主义的主流文化，也有从外国传播进来的资本主义非主流文化;既有社会主义初级阶段的实然文化，又有共产主义的应然文化。对于中国现代文化这样一个非常复杂的系统，既不能简单的绝对的否认，也不能简单的绝对的肯定，而应当采取辩证分析的态度。
首先，要分析主流文化和非主流文化。所谓主流文化，是指在社会文化系统中占据主导地位或主体地位，对文化系统的开展起着决定性作用的文化。在我国，主流文化就是中国特色社会主义文化。所谓非主流文化，是指在文化系统中，居于次要地位的文化，它对文化系统的开展产生一定的作用，但不能起决定性作用。在我国，不属于中国特色社会主义文化范畴的一切文化都是非主流文化。中国特色社会主义文化包括中国特色社会主义物质文化、制度文化和精神文化。从物质文化层面看，中国社会主义先进消费力以及社会主义物质生活方式是中国现代物质文化的主流;而落后的社会消费力以及非社会主义物质生活方式就是非主流文化。从制度文化层面看，中国