文档介绍：诗中带有家字的古诗诗词
古体诗是诗歌体裁。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。今天小编就与大家分享诗中带有家字的古诗，仅供大家参考!
诗中带有家字鼓。
虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当?
2、长干行·家临九江水
崔颢 〔唐代〕
家临九江水，来去九江侧。
我的家临近九江边，来来往往都在九江附近。
同是长干人，生小不相识。
你和我同是长干人，从小不相识真是很遗憾。
诗中带有家字的古诗3
1、鹧鸪天·家住苍烟落照间
陆游 〔宋代〕
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林;看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲!
贪图的是任意放纵，蔑视世俗的生活，任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老，别妨碍自己的处处开心，本来就知道上天另有一种心肠，就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样。
2、修身齐家治国平天下
曾参 〔先秦〕
古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，要先进行自我修养;要先进行自我修养，先要端正自己的思想;要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后，心思才能端正;心思端正后，才能修养品性;品性修养后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。从天子到平民，一切都以修身为根本。
诗中带有家字的古诗4
1、宿五松山下荀媪家
李白 〔唐代〕
我宿五松下，寂寥无所欢。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
2、采桑子·谢家庭院残更立
纳兰性德 〔清代〕
谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛