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《发展心理学》读后感
《发展心理学》读后感1
看完了林崇德主编的发展心理学，读到书的最后，成年晚期的心理变化，60岁直至死亡的这个阶段，人的生理、心理、智力…变化，逐渐的衰退，随着身体的落寞，我们随着环境被变化，有了一定的积累之后才谈的上发展。也就是说一群孩子在一起玩耍时有可能发现望远镜是近视镜片的叠加，但是即使有了三角几何方面的知识，也未必能发现勾股定理。最后，我想问，撇开那些高深的定理，又有多少家长能够容忍自己的孩子以“幸运的发现者”来进行探索和发展。大多数的教育乃是功利性质的，强调实用性，我们从灌输到引导已经是进步，但最终也绝对无法容忍孩子再造一个世界。我相信皮亚杰的观点，也就是说我们的智力高度可能发现一些共同的真相，殊途同归。但是用我妈的话来说，徒弟都是一个师傅带出来的，所以我觉得维果斯基的观点更加贴合实际。其中基础性的概念，我们会最终把基础性概念简化成信息的雪片来保存，忘记曾经是怎样收集到他们的，所以会惊讶小孩子为什么这么愚蠢.....我们已经忘记了过去我们是如何掌握它的。就好像代际之间，常常经历过一些同样的事儿，但是在一轮一轮的蜕变之后，留下的只有几个普普通通的道理，而只依靠几个经典的句子不足以支撑起我们整个生活的信仰，仍然需要去实践去内化一些感受。
为什么不同年龄阶段的人总是很多隔阂，也正是因为他们忘记了曾经的自己，而很多年轻人又去张扬的姿态去招呼未来的自己。所以断言未来和否定过去都成了一场无休无止的纷争。关于一个记忆的多维度的理解会出现在生命中的各个角落，引起不同的共鸣。可以称之为3d记忆。又比如成年之后再去读这类研究儿童的文章，会发现很多新的知识点，这也是发现自我的过程。皮亚杰认为智力发展差不多在15、16岁就已经定型，在这之后只是不断的客观化的过程，从围绕自我，到逐渐接纳客观世界的多维度的发展规律，所以说我们始终都在成长，都在更加贴近现实。
智力最初的发展只是单向的维度，比如从高度来比较，之后发展到面积的比较，再发展到体积的比较。成年时候，我们需要做的还是多维度的思考问题，全面的解决问题。但是这样看起来更像是情商的发展，实事上仍可以理解为智力的进步。很多人成年之后严肃性阅读量会骤减，这并不是坏事，教科书可以丢弃，投身生活的大舞台可能是最好的出路，因为现实生活可以使人认识到更多的维度。实事上，书本和知识的更替，需要自我的供给了，也就是自我选择。如果不选择，就越会发现它们教条的很，死板的很。所以你会错怪书本充斥着不灵活和假象。还有很多很多的书躺在哪里，只不过无人问津。我欣赏维果斯基的另外一个观点，就是说对于陌生的领域，我们仍会沿用由浅入深的学习方法，从感性到理性，而不尽是像皮亚杰所说的，完全内生化的思考。尽管我们更多的通过语言这种工具区构建知识的内涵，但是本质上，我们可能更倾向于使用具象化的内容、丰富的例子来作为入门。《发展心理学》读后感3
《发展心理学》一书由心理学教授林崇德编制，经前后三次完善，目前已更新到第三版，但我今天还是想说一下1995年的第一版，这本书涉及了人从出生到离世的整个过程，分为：胎儿期、婴儿期、儿童期、成人期、老年期五个阶段，详细的讲解了每一个阶段的发展过程、特点，这对于一名社会工作者来说非常重要，这可以让我们根据发展过程和特点去分析这一阶段的问题，结合案例给出解决问题的建议。一方面，从社会工作者实际的工作角度来讲，我们在工作过程中接触到的案主就是从婴儿到老年，这本书可以更专业的帮助我们了解案主，针对案主可能出现的问题提前做好充足的准备，帮助没有太多实务经验的一线社工快速了解各个群体，为个案或小组工作的开展尽可能规避风险；另一方面，对于我们目前论文的写作有很大帮助，我们可以通过林崇德的介绍去了解每个阶段，从中选择自己感兴趣的群体进行深入研究，将研究内容结合我们实际的介入过程，整合之后呈现在最中的论文中。
以婴儿阶段为例，婴儿阶段是指0-3岁，他们的学习方式分为三种：1、模仿学习，这是一种天生学习能力，20天左右新生儿已能模仿面部表情，跨文化研究发现模仿具有普遍性，是先天排定的婴儿的重要学习手段。2、条件反射学习，是婴儿最基本的学习方式，在婴儿出生十天左右就可以建立起来，最早的条件反射是新生儿对母亲抱起喂奶姿势做出食物性条件反射。3、偏好新颖刺激的学习形式有两种，一种是习惯化:将同一刺激不断地重复呈现，婴儿对它的反应逐步减弱消失；另一种是去习惯化：这时再呈现一个不同于前者的新刺激,婴儿反应强度马上提高。关于婴儿如何获得语法，有三种不同的理论进行解释，第一种是后天学习理论，强