文档介绍：高考语文古诗文背诵篇目文言文 1. 《论语》有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,大小由之。有所不行,知和而和, 不以礼节之,亦不可行也。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? ”孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? ”樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 2. 寡人之於国也梁惠王曰: “寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内; 河东凶亦然。察邻国之政, 无如寡人之用心者。邻国之民不加少, 寡人之民不加多, 何也? ”孟子对曰:“王好战, 请以战喻。填然鼓之, 兵刃既接, 弃甲曳兵而走, 或百步而后止, 或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如? ”曰: “不可!直不百步耳,是亦走也。”曰: “王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾, 王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,勿失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田, 勿夺其时, 数口之家可以无饥矣; 谨庠序之教, 申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检, 涂有饿殍而不知发; 人死, 则曰:‘非我也, 岁也。’是何异于刺人而杀之,曰: ‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 3. 劝学《荀子》君子曰: 学不可以已。青, 取之于蓝而青于蓝;冰, 水为之而寒于水。木直中绳, 輮以为轮, 其曲中规。虽有槁暴, 不复挺者, 輮使之然也。故木受绳则直, 金就砺则利, 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也, 而见者远; 顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰。假舆马者, 非利足也, 而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山, 风雨兴焉; 积水成渊, 蛟龙生焉; 积善成德, 而神明自得, 圣心备焉。故不积跬步, 无以至千里; 不积小流, 无以成江海。骐骥一跃, 不能十步; 驽马十驾, 功在不舍。锲而舍之, 朽木不折; 锲而不舍, 金石可镂。蚓无爪牙之利, 筋骨之强, 上食埃土, 下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 4. 陈情表李密臣密言: 臣以险衅, 夙遭闵凶。生孩六月, 慈父见背; 行年四岁, 舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行, 零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟, 门衰祚薄, 晚有儿息。外无期功强近之亲, 内无应门五尺之僮, 茕茕孑立, 形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。逮