文档介绍：豪放古诗：梦江南·兰烬落
闲梦江南梅熟日，
夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
解释
①兰烬：因烛光似兰，故称。烬：物体燃烧后剩下的局部。
②暗红蕉：谓更深烛尽，画屏上的美人蕉模糊不辨。
③萧萧：同潇潇，形容雨
豪放古诗：梦江南·兰烬落
闲梦江南梅熟日，
夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
解释
①兰烬：因烛光似兰，故称。烬：物体燃烧后剩下的局部。
②暗红蕉：谓更深烛尽，画屏上的美人蕉模糊不辨。
③萧萧：同潇潇，形容雨声。
④驿：驿亭，古时公差或行人暂歇处。
译文
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
我昏昏欲睡，最终进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我单独在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
赏析
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，此白香山词之警策也，风光是何等的鲜亮，情调是何等的亢爽！借用苏东坡的一句诗来评价它，正所谓“水光潋滟晴方好”。相比之下，此篇显得凄迷、柔婉，又是一种境地—“山色空濛雨亦奇”，换句话说，也就是“语语带六朝烟水气”（俞陛云《唐词选释》评语）。烟水氤氲，山色空濛，美就美在“模糊”。能赏“模糊”之美，然后可以读此词。
“兰烬落，屏上暗红蕉。”夜，已经很深了。兰烛烧残，烧焦了的烛灺无人为剪，自拳自垂自落，余光摇曳不定。屏风上猩红色的美人蕉花，也随之黯然，模糊不清了。这光景自然是一片模糊。词人就在这一片模糊中进入了梦乡。以下三句，便转写梦境。
“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。”“梅子黄时雨如雾”（宋寇准诗句），雨帘掩蔽下的江船是模糊的，雨帘掩蔽下的驿、桥乃至桥上之人也是模糊的。而这一切连同雨帘，又覆盖在夜幕之中。而这一切连同雨帘，连同夜幕，又隐没在梦云缥缈之中。雨模糊，夜模糊，梦模糊，模糊而至于三重，真可谓极迷离倘恍之致了。还有那笛声，那人语。笛声如在明月静夜高楼，固然清越、浏亮，但在潇潇夜雨江船，却不免呜呜然，闷闷然。人语如于万籁俱寂中侧耳谛听，虽则细细焉，絮絮焉，也还清楚可闻，但一经与雨声、笛声相混，便隐模糊约、断断续续，若有而若无了。词中诉诸读者的这些听觉印象如果转换为视觉形象，仍旧不外乎那两个字—“模糊”。
随着“模糊诗”这一新流派在现代诗坛上的消失，文学评论家们是非蜂起，对她褒贬不一。或以为“模糊”即是“晦涩”的代名词。皇甫松这首词之美在“模糊”，是指它的气象“模糊”，境地“模糊”。就语句而言，她字字如在目前，一点也不流于“晦涩”的。披文见情，一读便知词人曾经在风光旖旎的江南水乡生活和漫游过，江南水乡的旖旎风情给他留下了永久也不能够忘记的美妙记忆，使他朝思暮想，使他魂牵梦萦，终至满怀深情地飞动彩笔，写出了风流千古的清辞丽句。但“一读便知”却并不等于“一览无余”，细细吟味，全词还是很蕴藉、很耐咀嚼的。详细地说，上两句只写烛残屏暗，而词