文档介绍：论丁鹤年的赠答诗
 
 
【摘 要】赠答诗发源于先秦，兴盛于魏晋，元代亦有不少赠答诗。丁鹤年是元末明初的回族诗人，他大半生都是在辗转漂泊之中度过的。他交游唱和频繁，在他现存诗歌中赠答诗的比重最大，交游对象涉及广，内容、风格多样阳王赛典赤之孙，赠答的对象具有亲人、王公贵族双重身份。
三
观丁鹤年赠答诗的具体内容，有对赠答对象的真心赞扬，如《赠戴原正》：戴生眼如电，读书夜忘眠。清晨盥栉罢，起居慈母前。母身康宁子心喜，读书还向书帷里。缀文调膳秋复春，凤凰符彩驺虞仁。天心一回，四海平治。明堂抡材，清庙需器。栋梁瑚琏宁汝弃？[4]12
诗人结合戴原正自身情况，对他的学识、品行进行赞扬。描写了戴原正的好学之心及学****天赋，通过对日常起居的描写表明了戴原正对母亲的孝心，又化用《诗经》中《驺虞》的篇名，赞扬了戴原正的美好品德和仁爱之心，既是对戴原正栋梁之才的肯定，也是对他未来大好仕途的期望。这类的赠答诗还有很多，在他以僧道为赠答对象的诗歌中也有所体现，如《赠玄漠炼师》，对道士玄漠进行了外貌、本领、品格上的描绘与颂扬。
除了对赠答对象的赞扬，丁鹤年还在诗歌中寄寓了自己的情感。或写不舍与思念之情，如《送四兄往杭后寄》：临别强笑言，独归情转哀。离魂凄欲断，孤抱郁难开。太守堤边柳，征君宅畔梅，过逢如见忆，烦寄一枝来。[4]16
诗题点明了写作背景，首先叙述送别四位兄长去杭州时的情景，“强笑言”表明了离别之悲，却又不敢表露出来；等回返之后悲伤的情感才敢表露出来，凄凉忧闷，孤身一人又无法排解，寥寥数语却直白感人。诗歌下阕由抒发离别之悲转为对远方情景的想象，场景转到四位兄长在杭州时的情形，想象着西湖附近的柳树和梅花，若是兄长想起了远方的自己，便寄一枝过来。南北朝时期陆凯曾在《赠范晔诗》中写：“江南无所有，聊赠一枝春。”诗人明显化用此句，以一枝柳与一枝梅象征兄长对诗人的挂念。诗歌写诗人对兄长的思念，末句却在想象对方同样也在挂念自己的场景，构思新颖，结构巧妙，表达感情委婉曲折。
或在诗歌中写自己对现实政治的关心、对国家命运的担忧，如《寄胡敬文县尹》：湖北衣冠蔼士林，十年兵革尽消沉。昆冈火后馀双璧，锦里书回抵万金。凫舄趋朝天阙近，《霓裳》度曲月宫深。谁知海上垂纶者，去国长悬万里心。[4]24
诗人在题下自注：“胡遂初真人海上漕舟北还，得应奉兄书，云湖广亲友兵后仅二公，寄以诗。”表明这首诗作于湖广战乱之后，这首诗与现实社会相联系。丁鹤年是色目人中的官宦家庭出身，属于统治阶级的一员，但他受的儒家思想关怀现实人生的态度感染了他，他忧国忧民，同情民生疾苦。这样的情绪体现在了这首诗中，诗人写湖广因战乱人才凋敝、民不聊生的残酷现实，而统治者却知寻欢作乐，不为百姓安危着想，讽刺辛辣强烈。末句“去国长悬万里心”表明作者虽远离朝廷，却关心现实，担忧国家。这首诗既为赠答诗，也是作者忧国忧民的宣言诗，诗人通过对外物的联想和想象表达了他内心的情感，衔接自然，气势浩大，将自己的情感通过诗歌真切地反映了出来，艺术感染力强，增添了诗歌的思想硬度。
或写对现实的逃避。丁鹤年深受儒家思想的影响，对现实不满却又无力改变之时，诗人便会选择逃避社会现实，在丁鹤年赠答诗《逃禅室卧病有怀故乡柬诸友生》、《白云精舍诗为诸暨上人赋》中，或写无奈逃避现实，或写不受外界干扰的洒脱之情。
或与友人相互赠答，表