文档介绍：诗歌教研活动总结
诗词中蕴含深厚的文化、做人的道理、崇高的情操、审美的趣味，应有尽有。我们教学生学****古诗词，是在用中华优秀文化、用精练、精湛的母语哺育我们的后裔，在她们心田播撒文化的种子，撒播做人的良种。自参与“诗歌韵”活动以来诗歌教研活动总结
诗词中蕴含深厚的文化、做人的道理、崇高的情操、审美的趣味，应有尽有。我们教学生学****古诗词，是在用中华优秀文化、用精练、精湛的母语哺育我们的后裔，在她们心田播撒文化的种子，撒播做人的良种。自参与“诗歌韵”活动以来，我有如下几点思考：
一、多诵读，感受诗歌的意境
古人对“读”，有典型概括和诠释——“兵不厌频读，诗须放淡吟”，“读书破万卷，下笔如有神”，“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等，可见“读”是诗歌教学的灵魂。读一首好诗，相称于聆听一首美妙的旋律;读一首好诗，相称于欣赏一幅悦耳的图画;读一首好诗，相称于和一位艺术家促膝谈心。《语文新课程原则》指出：“诵读古代诗词，故意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”如此，解决好一种“读”字，可以让学生领悟诗歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，达到审美愉悦的良好境界。
梁实秋先生也说过：“诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，并且要拉长声音来咏，这样才干陶冶性情。”吟咏诗歌，不仅可以使人博闻强记，积累文学素养，更核心的是在反复吟咏中能受到诗歌的熏陶和感染，和诗作者的情感产生共鸣。诗歌中的每一种字所有饱含着诗人的感情，诗人在诗中所描绘的每一种客观事物所有融入了诗人的主观情感。在诵读时，应抓住情境的特点，声音要富于变化，如壮阔的景物要显得慷慨激昂，清新的景物要读得流畅安宁，明媚的景物要体现得平缓自如。综上所述，诵读要布满感染力，使学生感受诗歌意境的独特魅力。
二、以读帯写
我觉得，“读”是“写”的前提和基本。不将文章读懂、读透，贸然动笔，势必写不出，写不好;对于阅读目的，不分解、不分层，势必增长写作活动的困难;课堂活动不遵循由浅入深的阅读规律，势必导致“写”的无序和无效。“写”是“读”的增进和提高。“写”的内容要从“读”中来，但“写”的过程，又是一种对“读”到的信息不断进行加工重组的过程。从这个意义上说，“写”可以反作用于“读”。这种反作用，表目前对原文进行回读和进一步思考，从而使阅读体验有新的发现和收获。