雁门太守行.ppt

文档介绍：雁门太守行
李 贺
诗题
《雁门太守行》
乐府旧题
古体诗是指唐代格律诗产生以前的诗歌形式，古体诗又称古诗或古风，主要形式有“诗经”、“楚辞”、“汉乐府”、“南北朝乐府”等。
古体诗不雁门太守行
李 贺
诗题
《雁门太守行》
乐府旧题
古体诗是指唐代格律诗产生以前的诗歌形式，古体诗又称古诗或古风，主要形式有“诗经”、“楚辞”、“汉乐府”、“南北朝乐府”等。
古体诗不受近体诗的格律的束缚，形式比较自由，有三言、四言、五言、七言等，即使在唐代也有很多诗人喜爱用古体写诗，像陈子昂的《登幽州台歌》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》、李贺的《李凭箜篌引》中的 “歌”“行”“吟”“引” 即是古诗的一种形式。
我们已学过的古体诗
《木兰诗》
《饮酒》 《雁门太守行》
《白雪歌送武判官归京》
李 贺
李贺，唐代著名诗人，汉族，河南人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。一生愁苦多病，仅做过3年九品微官，因病27岁卒。
他的诗想象丰富奇特，幽深奇谲（jué） ，色彩瑰丽，富有浪漫气息。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
《文献通考》中说：“宋景文诸公在馆，尝评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”《岁寒堂诗话》中说：“李贺有太白之语，而无太白之才。”
在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
雁门太守行
写作背景
《雁门太守行》这首诗写于中唐以后，藩镇飞扬跋扈，河北地区战事仍频，严重破坏了国家的统一安定。李贺模拟乐府古题而填写的这首新词，虽然带有想象成分，并非纪实之作，但在当时是有典型性的，且富有很强的现实意义。
雁门关
三关冲要无双地，
九塞尊崇第一关 。
——傅山
天下九塞，雁门为首。
雁门关又名西陉关，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关”。
黄金台
黄金台，亦称招贤台，位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名）。是战国时燕昭王为宴请天下士而筑。据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政33年。他即位之初即着手招徕人才。公元前284年，联合各国攻齐，占领70余城。推测筑台时间起于公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，洎鲍明远（南朝宋文学家，即鲍照，史称鲍参军）《放歌行》“岂伊白壁赐，将起黄金台”始见黄金台之名。
这首诗描写了将士们在靠近北方边境地区奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们的战斗意志和誓死报国的决心。
全诗以时间为序，前四句写日落前的战斗场面；后四句写唐军将士夜袭敌营，以死报效朝廷。
描绘一场边关战争，歌颂守边将士浴血奋战，视死如归的英雄气概和誓死报国的爱国情怀。
首句用比喻和夸张的手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势
首句运用什么修辞手法？作用是什么？
第三、四句是从什么角度来描写战争的？
作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面，而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。用呜咽的角声、紫红的秋色，渲染悲壮惨烈的气氛，写激战中边塞风光的悲壮之美。
“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”写出了战士们什么样的精神状态？
诗人抓住“红旗半卷”这一军中特有的标志描写进军的速度——快。
“半卷”含义极为丰富，黑夜行军，偃旗息鼓，位的是“出其不意，攻其不备”， 红旗“半卷”是为乘夜偷袭敌营。抓住战鼓“声不起”写寒冷至极，进而写出了将士们不畏寒冷，不怕疲劳和连续作战的精神，再现了作战的地点和将士们不畏严寒英勇杀敌的情景。
最后两句在全诗中有什么作用？
这两句诗点明主旨，运用典故，抒写将士们誓死报效朝廷的决心和爱国情怀。
理解诗意
“黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。”
一、二句写战争形势的紧迫。
“黑云压城城欲摧”，比喻叛兵如黑云