文档介绍：重庆大足石刻导游词800字
各位游客好友：
人们好，欢迎参观大足石刻。
龙门石窟的发现年代、建造年代十分复杂。龙门石窟由成千上万个洞窟构成，有潜溪寺，有莲花洞，有药方洞，有古阳洞，尚有香山寺、白园、万佛洞，数也数不清重庆大足石刻导游词800字
各位游客好友：
人们好，欢迎参观大足石刻。
龙门石窟的发现年代、建造年代十分复杂。龙门石窟由成千上万个洞窟构成，有潜溪寺，有莲花洞，有药方洞，有古阳洞，尚有香山寺、白园、万佛洞，数也数不清。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。现发布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。这里我得向人们阐明一下，其实，大足石刻是大足县境内核心体现摩崖造像的石窟艺术的总称;其中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像最具特色;而我们今天所要参观的是其中最具代表的宝顶石刻。
据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最杰出的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前去。
宝顶石刻在大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后延续了4左右，为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的体现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不反复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的互相衔接，形成一种有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。
在参观前让我们先理解理解大足石刻吧。大足石刻于1999年12月1日被列入世界遗产名录，它在重庆市大足县，大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为出名，是中国晚期石窟像艺术的典范。规摸之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，和敦煌高窟，云冈石窟，龙门石窟齐名。达到了中国石刻艺术巅峰。
宝顶石刻宝顶山摩崖造像在大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后延续了4左右，为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的体现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不反复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的互相衔接，形成一种有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。
目前人们看到的是“地狱经变相”的“养鸡女”。相信人们在看过前面一系列的地狱石刻后来，对地狱里多种恐怖的人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而人们仔细瞧一瞧这个雕刻，会发现什么?养鸡女虽然眼睛瞎了，却坦然自若，脸上布满幸福的微笑。这就奇怪了，地狱里所有是阳间犯罪来受罚的，而她为什么还显得十分幸福?
好了，鸟的天堂已经到了。人们看!这就是我们的家园----大榕树。我们的天堂就是由这