文档介绍：玉湖镇旅游发展修建性详细规划说明书
1项目概况
区位
玉湖所位于玉湖州城以南7公里处，东与南柯铁路线上的马里火车站相距30公里, 南与考核县相连，西与东方县交界，北与城关相毗邻，°C,温润凉爽， 雨量充沛，历史悠久，街道(南北街、东西街)除承担古镇的主要交通外，也是街区社会、 经济、文化生活的中心，临街布置有商业、饮食、文化等各种公共服务设施，街道也是 节日庆典及婚丧嫁娶的活动场所。
邻里交往：巷道除承担次要交通外，也是邻里交往的场所，并因此构成街区组织的 基本结构单元。
建筑类型
祠庙会馆
玉湖所过去建有许多的宫庙，有三宫五庙之说，即：东方宫、万寿宫、禹王宫、关 帝庙、黑神庙、川主庙、城隍庙、观音庙等，遗憾的是这些宫庙已基本毁于历年来的天 灾人祸中。
传统店宅
店宅是传统商业街区的主要建筑。玉湖所历经数百年的建设发展，店宅式建筑类型 丰富多样。
按照空间形式可划分为
•前店后宅式
这是最为典型的城镇店宅，前面临街设店铺，往后是生活起居的居住空间。这种建 筑以窄面阔大进深为其特点，以小天井划分空间层次，这种建筑多置于较为平坦开阔的 主街。
•下店上宅式
下层临街是商店，生活起居的空间往上发展，受用地条件所限，空间进深较小，建 筑则垂直往上发展，形成二至三层的商业店宅，这种形式多见于南北街上。
按结构类型可划分为
•穿斗式构架
是最具代表性的传统民居，多为清代晚期和民国初期的传统民居，以木构为主。
• 土质碉楼
土质碉楼是玉湖所建筑风貌的又一大特色，水镇居民利用本地土壤通过一系列 加工建造起别具一格的碉楼民居，一般的碉楼在一两层，高度不过7-8米，也偶有 三层甚至四层的，高度在10多米，高大挺拔。这些碉楼有的已历经百年，屹立于古 镇当中，气势巍峨。
•混合式结构
传统穿逗构架与砖混结构结合，是三四十年代受近代建筑思潮影响形成的建筑形 式，建筑进深浅，多为三层、四层，体现较明显的近代建筑风格。
院落式民居
背街小巷，这种建筑空间环境幽静，多为旧时镇内商贾和有钱人的宅邸，以“三合 院”或“四合院”等院落式空间为特色，空间尺度较大，迥廊环绕，空间流畅，雕刻精 美，是艺术、文化和社会经济价值较高的民居类型。
加工作坊
是传统的工业建筑，如糖、酒、酱油等加工作坊，反映了传统的地方经济文化特色。
（2）外部空间形态
玉湖所因观音河水流经镇区而别具一格，水与路、房屋的构成形式也使得古镇外 部空间更为丰富多变。古镇中房屋、道路、河流可分为以下四种类型：
房+街+房：这种类型是古镇最基本的外部空间类型，两侧的传统民居围合街道， 目前的南北街为此种类型。
房+街+水+房：水的流动性为街巷空间赋予了动感，观音河水穿镇而过，形成水 随路走，出门见水的独特水镇景观。
房+街+水：某些地段只有一侧有建筑，另一侧则为开阔田园，建筑与田园之间以 水为界，形成半边街的形式。
房+街+房+水：河道至古镇某些地段发生变化，不再随路而走，而是绕到房屋背 面，形成“屋前路屋后水”的格局。
（1）东方文化
中所水镇是文场帝君玉子的诞生地。根据《越西厅志》载：“玉子于晋太康八年七 十一化降生于中所芦林沟张老夫妇家中，后学苦修，羽化成神”。中所水镇原有文场宫, 坐落于玉西山，如今在玉西山上还留有东方帝君的修行处所一一紫府飞霞洞。在民间文 场帝君与孔子齐名，有“北孔子，南东方”之说，东方文化源远流长，其丰富的外延与 内涵反映了中国数千年文明历史，也是打造中所水镇品牌的重中之重。
（2）民族文化
玉湖所是汉彝两族混居区域，因此玉湖所包容了丰富的民族文化，汉彝两族人民在 长期的共同生活中共融、共存，相互吸收传承了优秀的传统文化，这也为古镇文化资源 的开发奠定了基础。
丝绸文化
悠长的南丝绸古道穿越中所镇，此段驿道又称“零关古道”，古道曾于明、清朝代 到民国时期几度修复，目前有“丁山桥”、摩崖石刻“零关”等遗迹，“零关”二字相传 为司马相如手书。《史记•司马相如列传》中有“通零关，桥孙水，以通邛窄”的记载。 零关古道穿镇而过，过去的驿道在其境内尚有遗存，深深的马蹄印，背夫的拐子窝让人 又回到熙熙攘攘、人来人往的若干年前。
红色文化
中所也是红军长征线路中重要的一站，这里记载了革命先辈许多可歌可泣的事迹， 开展红色革命文化游，缅怀革命先烈，重走长征路也是古镇发展旅游事业的重要一环。
特产
玉湖所物产丰富，苹果、花椒、核桃、桃子、梨子、李子、柿子应有尽有，特别是 水镇的柿子品种独特，果肉细腻，清肺止渴。此外烤鱼、烤鸡、烤猪形成了水镇一大特 色，其中的红宣尊鱼作为冷水鱼养殖成功后香飘四方，名播各地，豆腐乳、杆杆酒、坨坨 肉也是古镇美食的一大特色。
民风民