文档介绍：曹文轩讲座
【主持人】：
尊敬的各位专家、各位老师，大家下午好！
非常高兴参加第九届全国阅读教学大赛。这次大赛是在新修订课标和深化新课改的背景下组织的，非常有意义。总体感觉，这次大赛比宁夏的大赛又有所提高，特别是对于在银川举行的那次大谋划策。事实一定是，他的设计是汲取许多人的意见之后，反复推敲反复修改过的，这些同事、专家甚至会细致到执教者的服装、声音的音调、语速等方面，都会一一提出他们的看法。那么这些人所承担的任务是导演，无论从哪个意义上讲，凡是观摩课都是一定具有表演性质的。我现在讲一个问题，为什么就不能是表演性质呢？我们为什么贬义地去看表演性呢？没有表演性可能吗？除非从此取消观摩课。我想借用时装表演来比喻观摩课。当身材窈窕的模特从T形台上款款走过来的时候，我们谁都知道，他们所展示的服装无论怎么好看，实际上是没有几个人能够穿着的。但是，我们又必须知道，正是他们的表演引领着巴黎、伦敦以及全世界的服装潮流，从而让人类更加的美丽、漂亮。观摩课是一种特殊方式的课，我们评价它的价值，大概不能从他能否复制去考量。他与常态课有很大的差距，如果一位语文教师每一节日常的语文课都要学着观摩课去上，那么费尽心机、那么处心积虑，那么投入与用力，我想用不了多久，我们就一个一个的被累死在讲台上。现在，我又讲一个问题，如果
我们以一节常态课的形式讲一堂观摩课，我就想问你，你会坐在这里吗？你会给予他以很高的评价吗？
我以为，观摩课的意义是它向我们展示了各种授课模式，体现了某种新鲜的教学理念。青年教师阅读教学观摩活动据我所知已经是第九届了。我没有参加过（以往的活动），但我可以推断出以往的八届活动一定在很大程度上影响着整个中国的小学语文教育与小学语文教学，我相信我的这一个判断。当然，当我们肯定观摩课这一形式的时候，并不意味对它不需要从高效（听不清）。同样都是观摩课，有很大的差别，甚至有天壤之别。那么，什么样的观摩课才是值得称道的观摩课呢？我们可以从多个维度去考量，而其中一个非常重要的维度，就是看他是否留下了表演的痕迹。是表演但不着一丝表演痕迹，那是最高的境界。看戏的人忘记了看戏，是那个执教者也就是那个表演者最大的成功据说，如今的小语界正走在返璞归真的路上。这是我讲的第一个话题。
第二个话题，漫读与细读。漫，散漫的漫。
怎么去阅读一篇课文？阅读、阅读，阅为默默地看，读为有声地念，阅读的本义其实只是指看或是念出作品，并没有其它的含义。可是一节语文课对老师来讲，并不是看与念，而是讲。从这个意义上讲，一堂语文课其实是一堂解读课，更确切的提问应该是这样：这就是怎么解读一篇课文？两天多的语文观摩课，各们老师既有各自的解读方式，又有大家共同使用的方式。比如：细读法。无论是低年级的课，还是中年级的课，老师们，说到底这个课老师们都使用了这个方法，并且使用得非常的地道。
究其（？）细读无非是在这样的几点上：一、咬文嚼字。我以为这一点非常适合小学的语文教学。因为字词学习，毕竟是小学生特别是中低年级学生的基础学习。我很惊讶老师们对于字词细致入微的解读，他唤醒了我现代哲学的记忆，我居然在这个课堂上与现代哲学的观念相遇了。哲学在打了四个世纪的战争，直打得头破血流之后，在二十世纪中叶，在一个早上，放弃了战争，握手言和，回到了同一个起点上，这就是语言。哲学家们发现，语言问题才是哲学的关键问题。他们有一个共同的看法，如果不把语言问题搞清楚，那么我们用于思维和用于表述的语言，必将导致我们„„的悲剧（？）。他们发现语言的巨大的神秘性，发现语言与之存在之间隐密的关系，一个个的词在规定语法的组织之下向我们呈现了一个世界，世界上的所有一切。可是，现在哲学家们发现，许多词所代表的对象已经不存在了，但这些词还在，还在参与我们的思维与表述，所使用的语法也是有问题的。现在，我们不去讨论这个非常复杂的问题，我们只说最近的，这就是，
现代哲学让我们看到，那一个个的词非同小可，每一个词都代表着一个存在的状态，甚至是存在的基本状态。有一个大家都知道的作家，叫米兰•昆德拉，他写了一部一部的小说。他发现一部小说其实不用太多的东西，怎样去琢磨这个词就足够了。他琢磨了“轻”这样一个字所以他写了《生命中不能承受之轻》。他„„等一系列的单词。这次听到老师们讲课仔细解读一个一个的字一个一个的词，让我再度体会到字词真的了不得而且我发现，我们中国人早就明白了字词与存在之间的关系。从古至今，我们都十分热衷于、擅长于咬文嚼字。加之汉字又是一种特殊的文字，它的每一个字本身就是存在中某一对象的符号。因此，细读字词对于孩子学习语文而言，当然是必不可少的。细读还包括对作品某一个细节的分析，这在《匆匆》一课《圆明圆的毁灭》《普罗米修斯》等课里头都有体现。比如，黑龙江赵高老师对“我不禁头涔涔而泪潸潸”的分析。细读固然是妙法，但我们不可能