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丰乐亭记
背景介绍
庆历五年(1045)春，执政大臣杜衍、范仲淹、韩琦、富弼以：表原因 幸：有幸
今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！
今天滁州位于江淮之间，地方偏僻，船只车辆、商贾游客都很少到此地。百姓生下来就不见外地的事情，安心于耕田种地，穿衣吃饭，养老送终。谁能知道是皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照达百年之久呢！
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜水雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。已经在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人来游玩，抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的花草，夏天乘荫凉于茂密的乔木间，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬清晰的显露，春夏清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也，因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
又幸运的是，民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。
夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。
而宣扬皇上的恩德，来和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写了这篇文章，来给亭子起名为丰乐亭。庆历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。
1．这篇文章构思巧妙，行文严谨，说说全文是如何紧扣题目“丰乐亭”三个字展开的。
第一段开门见山，劈首点题。将文题“丰乐亭”三字，依次逐一点出：滁水“其上丰山，耸然而特立”，点出“丰”；“俯仰左右，顾而乐之”，点出“乐”；末句“于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间”点出“亭”字。
第二段并不接写“丰乐亭”，而引出“昔太祖皇帝”(赵匡胤)平定滁州的往事。由乱而治，才有第三段丰乐太平。
第三段，写今天滁州一派太平景象，突出“丰”而“乐”。此段仍紧扣“丰乐太平”展开，呼应第一段的“丰乐”，但“丰乐”的内涵已经巧妙转换。把“丰山美景可乐”的“丰乐”转换为太平时期“丰年之乐”和太守“与民同乐”之“丰乐”了。（“幸生无事之时”，由治又回想到乱）
结尾点明题旨，交代亭的得名，也是紧扣“乐”字，照应第一段“丰”出于“丰山”之名，“乐”来自本山美景可乐。
2．文章第二段从远处落笔写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，有什么样的作用?
第二段着力叙写与“丰乐”相反的“五代干戈”，正是为了衬托宋的“丰乐太平”，同时为结尾点明“宣上恩德”的主旨作伏笔。
1．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） A．俯仰左右，顾而乐之
独乐乐，与人乐乐，孰乐 B．因为本其山川，道其风俗之美
盖亦反其本矣 C．尝以周师破李计兵十五万于清流山下
能以足音辨人 D．欲问其事，而遗老尽矣
其日牛马嘶
1、答案 D ( D都是指示代词，表远指，可译为“那”）
A．动词，意动用法，可译为"以......为乐"；形容词，可译为"快乐"
B．动词，推求； 名词，可译为"根本"，此处指王道
C．介词，表示动作、行为的对象，可意译为"率领""带领"；介词，
表示动作、行为所凭借的方法，可译为"凭借")
2．下列各组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是（ ）A．其上丰山，耸然而特立
而故老皆无在者 B．修尝考其山川，按其图记
而喜与予游也 C．向之凭恃险阻，刬削消磨
日与滁人仰而望山，俯而听泉 D．风霜冰雪，刻露清秀
安于畎亩衣食，以乐生送死
2、D(B、c项的前句不属于"山川美"，A项的后句
不属于"风俗美"，可据此排除
3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。 B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“翁然”，就点出了山水的独特情貌；用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。 C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定。作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生