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齐桓晋文之事.ppt

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文档介绍

文档介绍:This template is the internal standard courseware template of the enterprise
齐桓晋文之事
学习目标
1、了解孟子及其思想
2、学习课文中重要的实词、虚词小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。
12段、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?
13段、是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
(主谓倒装)
14段、无伤也,是乃仁术也!见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
15段、王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”
18段、今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。
16段、有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎?
复—禀告 明—视力 许— 赞同、认可
及—到、到达 功—功德 独—究竟 见—表被动
19段、“不为者与不能者之形,何以异?”
折枝—折肢。对长辈弯腰作揖
老—形容词活用为动词,尊重
老—名词,老人、长辈
幼—爱护
20段、“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。//老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。//古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。”
及—推及、推广
幼— 孩子
大过—远远超过
所为—所行恩惠
结构层次
第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。
翻译第二部分
21段、抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
(状后)
快—形容词作动词,感到痛快
22段、否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。
吾何快于是—吾于是何快(状后)
使……起,发动;使……受到危害
所字结构作宾语,所+动=名,最想要的东西
23段、曰:“王之所大欲,可得闻与?”
24段、王笑而不言。
25段、曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”
为—因为
26段、曰:“否,吾不为是也。”
肥甘、轻暖——形容词作名词
采—衣着的漂亮颜色 色—美色,泛指宫女
便嬖—国君左右受宠的人
之1—的 之2—代词
曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”
曰:“可得闻与?”
曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”
曰:“楚人胜。”
已—矣,语气词
朝—使…朝见
莅—统治
若—这样
若是—像这样
甚—严重
殆—恐怕、可能
33段、“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一;以一服八,何以异于邹敌楚哉!盖亦反其本矣!今王发政施仁,[使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王]:其若是,孰能御之?”
本来
方圆、纵横
会集,引申为总计
使…降服
通盍,何不
通返,回到
根本
储存货物
憎恨、怨恨
通途,道路
通诉,申诉
如果,表假设
阻挡、抵挡
结构层次
第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。
第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”),从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。
34段、王曰:“吾惛,不能进于是矣!愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之!”
35段、曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!
糊涂
懂得这个道理
帮助我实现志愿
聪明
请+动
敬辞

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