文档介绍：《 1844 经济学——哲学手稿》读书笔记一、作者介绍卡尔· 马克思 1818 年 5月 5 日出生于普鲁士莱茵省特利尔城, 1835 年进入伯恩大学,一年后转入柏林大学读法律。十九世纪三十到四十年代,黑格尔学派分化成老年黑格尔(右派)和青年黑格尔(左派)。左派背弃他们老师的保守立场,力求做出无神论和革命的结论,向专制制度、神权思想宣战,马克思加入该阵营,而且他重视实践活动,力求把哲学和实际斗争结合起来。 1842 年,马克思任《莱茵报》主编,该报公开地站在劳动人民一边,维护其利益,对普鲁士专制制度进行了深刻的揭露及抨击。为此,《莱茵报》受当地政府压制。 1842 年马克思辞去主编职务,不久报纸被封闭。 1843 年秋,马克思迁居到巴黎,在《德法年鉴》上发表了《论犹太人问题》、《黑格尔法哲学批判》导言等著作。 1844 年 8月,马克思同恩格斯会面。 1845 年,马克思和恩格斯合著《神圣家族》。 1845 年春天写成《关于费尔巴哈的提纲》,指出费尔巴哈和一切旧唯物主义的根本缺陷在于不了解革命的意义历史观上的唯心主义。 1846 年马克思和恩格斯完成了《德意志意识形态》。 1847 年《哲学的贫困》。 1847 年,马克思和恩格斯出席了共产主义者同盟的第二次代表大会, 1848 年二月,《共产党宣言》在伦敦公开发表。在此之后,完成了《资本论》、《法兰西内战》等。二、作品背景(参考百度百科) 19世纪 40 年代,当时马克思( 26岁)流亡在巴黎,写下这批手稿,所以又称“巴黎手稿”。历史史实证明,《经济学——哲学手稿》是在马克思从唯心主义和革命民主主义向唯物主义和共产主义过渡时期完成的。马克思在世时手稿从未发表。直到 1927 年,马克思逝世 44 年后,才由原苏联马列主义研究院梁赞诺夫院长主持将其中的部分译文以《〈神圣家族〉的预备著作》为题发表于《马克思恩格斯文库》第3卷, 当时没有引起广泛注意。 1929 年2月,在巴黎出版的《马克思主义评论》杂志第 1期上,编者以《关于共产主义和私有制的札记》、《关于需要、生产和分配的札记》为题发表了另一些片断。手稿全文首次公开发表是在 1932 年。手稿的发表,引起了西方人研究马克思主义转向,不断从政治学和经济学转向哲学,促使了所谓西方马克思主义的诞生。西方马克思主义,实际上并不是一个马克思主义流派,而是一个宽泛的地域性概念。三、作品影响手稿自问世以来近 80年, 经历了许多神奇遭遇, 也担当过不少重大历史角色。时至今日, 它还是马克思文献中被引用最多,同时又最难懂的文本之一。这部著作术语新旧参差,内容庞杂,可以看作马克思思想发展过程中一次巨大的综合和艰难的创造。在这部《手稿》中,马克思的各种必要的思想元素开始汇集、融合,日益成长为一些新的思想,并得到了尽管还不完备、但却是较为系统的创造性发挥。因此它有很大的思想含量和解释空间。在西方现代哲学、西方马克思主义、前苏联东欧思想界、当代中国思想理论界,引起一次又一次重大的释义活动,显示出它的重要现实意义和理论意义。它的学术价值通过国内外研究状态看得更清楚。《 1844 年经济学—哲学手稿》是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿,由三个部分。是一部研究政治经济学和哲学的著作。但是,在“异化劳动”和“共产主义”两个部分里却包含着丰富而深刻