文档介绍：
我眼中(yǎn zhōnɡ)的屈原800
今天是端午节，端午节最初是为了纪念古代(gǔdài)诗人屈原。屈原在中国已经被神话了，我质疑这些被神话的人物。
按百度搜索结果，屈原(qū yuán)的百科
我眼中的屈原
对于屈原，人们纵说纷纭。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒〞，将自己说成是世上最清醒的人，何等的傲慢，但却一直坚守自己的原那么，即使被流放，被排挤，但仍然坚持，那种坚持，那种不与世同浊的坚持是很少有人作到的。
可能有人会说，屈原很迂腐，既然有才，既然楚国不识才，他大可到其他国家去，为何还要守在楚国，但也正是他对国家的坚守，国家的热爱，那样的坚持，才显示他与当时其他有才能的人与众不同，怀着对本国的爱，才使得他有了自己的根。
站在一个国家的角度看，他确实是很爱国，并一直坚持着去帮助国家开展。但他太过于坚持原那么，虽然他的原那么并没有错，但并没有帮助到当时的时局。如果想让国家时局得以扭转，在陷入困境时，大丈夫能屈能伸，而不应因为遭到陷害而放弃救国，如果他是真的想救国的话。他坚持个人原
那么，在某种角度看，并不是完全在救国，而是为了保持他个人品行的高洁，他把个人原那么看得比国家兴亡更为重要。就他所说，“举世混浊〞，“众人皆醉〞，他不愿同浊同醉，那么救国必然遭遇重重困难，并且他并不是一个真正懂得救国的人，他的方法过于直接，在那样的情况下，他不懂得变通。而最后对生命的放弃，在某种程度上，是他对自我的解脱，如果他真正想要救国的话，就不应该用死来解决，因为，死对他来说，是个人品德的维护，自我的解脱，但对于整个国家而言，并没有实际的作用，只能是奸臣当道的形式更为恶劣，让他们的气焰更加嚣张。死，并没有解决问题。虽然他曾试图想方法改善现状，但他并不是一个能把救国坚持到最后的人，他唯一坚持的只是对个人品行的维护，似乎有点精神上的洁癖，他把这放在了救国的前面。其实从这也可以看出，屈原并不是一个心理承受能力很强的人，他不懂得勾践的卧薪尝胆，不懂得忍辱负重，不懂得国家利益大于个人，包括个人的精神。
当自己的理想没有得到实现时，他选择逃避，放弃。虽然，他那种精神，从哲学上，人的个人修养上，是很值得敬畏的，但从客观实际来讲，并不适合。他在那样的状况下救国，改革就应该预料到有重重困难，并且事情的走向不能在他的方案之中，包括做人做事的方式，在当时的背景下，只要能救国，能改革，短暂的丢弃个人的原那么是必要的，但他却太过于执着于自己的原那么。他本来有很多条路可走，但却选择了放弃，选择了自己的人格，原那么。
屈原的洁身自好让我们看到他高尚品德的同时，也让我们看到，他缺少忍辱负重与牺牲。
我眼中的屈原
苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好似就在昨天。 你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。
可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统美好的名字。有卓越非