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我们(wǒ men)和我们的信仰
我们(wǒ men)和我们的信仰
文/宋石男
这是我眼中的现世：所有的利益都集中(jízhōng)在大城市，在那里，铁石心肠的野心家可以大显身手，其余
我们(wǒ men)和我们的信仰
我们(wǒ men)和我们的信仰
文/宋石男
这是我眼中的现世：所有的利益都集中(jízhōng)在大城市，在那里，铁石心肠的野心家可以大显身手，其余的人那么(nà me)路断车轮生四角(sì jiǎo)。城市在侵略乡村，乡村那么在模仿城市。我们迷失在慢性***般的孤立之中，对我们的出生地茫然不知，切断了与过去的所有联系，被迫生活在匆匆忙忙的现实，像尘埃一样被吹向广阔无垠的平原。故土已经变得无关紧要，因为我们的心灵在任何地方都找不到寄托了。
然而生活仍有希望，我们仍有希望。希望来自力量——如果不感到自身充满力量，就不可能有生活；力量来自信仰——如果没有坚如金石的信仰，生活就不值得过。
别害怕生活，要相信生活是值得一过的，而信念将帮助我们创造这一事实。生活是一场真正的战斗，有信仰的勇者才能得救。
我们所说的信仰，是世俗意义的信仰，而非宗教意义的信仰。这信仰翻译成一个字，就是爱。
一旦我们有爱，生活就开始有意义。一旦我们将责任赋予爱，生活就持久而丰盈。一旦我们在充满责任的爱中发现诗意，生活就再也不可能被毁掉。
所有爱情都是短暂的，爱情到最后要维系下去，只能变成爱情、亲情和友情的复合体，变成责任的主体和客体。责任就是为所爱者许下无需说出的大小承诺，然后一一实现。责任听起来不浪漫，但我觉得它是世界上最浪漫的东西之一。
不过，仅仅拥有责任感还不够。如果说责任是爱的骨骼，那么诗意那么是爱的血肉。海德格尔引荷尔德林的诗说，“人，诗意地栖居在大地上〞,这是一句非常深刻的话，触到了人类生活的本质。生活假设没有诗意，可能沦为一张纸币；这诗意假设没有爱，那么可能走向纳粹美学。
当然，我们也成认，生活常是令人震惊的单调和雷同。但你假设有勇气，就要战胜这种单调，要在单调中保护生活。诗意即是生活最大的保护伞。那么，如何让生活充满诗意？有三个好法子：重返天真、浪漫付出、共同梦想。
重返天真意味着，你要让自己的目光变得清澈，心脏变得干净，皮肤变得敏感而双脚穿上童鞋。你在人面前，再不用堆上世故的微笑，也不用戴上消毒的口罩。你们是爱人，不是需要厮杀的黑帮，或者相互猜忌的敌人。你们应该像孩子一样，无拘无束地交谈，毫无保存地做事。
浪漫的本质是付出——出人意料的、富有想象力的以及有一定难度的付出。浪漫不一定需要大场面，尽情运用你的创造力，让生活洋溢细小的温暖，即是浪漫。浪漫没什么禁忌——也许唯一禁忌只是自私。
共同梦想可以让诗意持久，实现梦想那么会让生活到