文档介绍：材料分析 1 、打耳光的求职者有这样一个故事:有个公司招聘员工,门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人, 主考官不由分说, 就扇来一个耳光,问:“这是什么滋味? ”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了,而这些人都落聘了。后来, 有个年轻人走了进去, 主考官同样扇来一个耳光,问:“这是什么滋味?”年轻人昂起头颅,以同样的速度,同样的力量,在同样的位置, 给了主考官同样的一个耳光,说:“就是这个滋味。”因此, 这位年轻人被录取了。分析:面对人生,我们不能一味的委屈自己。面对不平、屈辱,我们要勇敢地站起来, 做出我们应该做出的一切, 那么人生会将有意想不到的收获。话题: “站起来”、以其人之道还以其人之身、学会说不 2 、世界上最值钱的东西美国的希尔顿曾经举过这样一个例子: 一块普通的钢板只值 5 美元, 如果把这块钢板制成马蹄掌, 它就值十个半美元;如果做成钢针,就值 美元;如果做成手表的摆针,价值就可以攀升到 25 万美元。这个世界上最值钱的东西是什么?是智慧。分析: 财富的真正获得不是通过实物的买卖得来的, 而是用智慧换来的。成功的人, 能让他掌握的每一件东西变成财富, 只要换一个角度,换一种眼光。话题:智慧的力量 3 、金兵未灭,何以为家北宋末年的民族英雄岳飞, 在金人入侵的动乱年代里, 立下了“还我河山”的壮志, 他一生征战沙场, 死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵, 建有大功的时候, 有人赠送美女以示慰劳, 岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗? ”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功, 他又辞谢道:“金兵未灭, 何以为家? ”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。分析: 人生短暂, 什么最重要?有的人选择及时行乐, 有的人选择舒适安逸, 岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负, 为了更多人的幸福而放弃小我。话题: “生命的价值”“享乐与追求”话题: “最重的金牌”“精神无价” 4 、不达目的不罢休语言大师侯宝林只上过三年小学, 由于勤奋好学, 他的艺术水平达到炉火纯青的程度, 成为著名的语言专家。有一次, 他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来, 他得知北京图书馆有这本书。时值冬日, 他顶着狂风, 冒着大雪, 一连 18 天都跑到图书馆去抄书, 一部 10 万字的书, 终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力, 才成为一代相声艺术宗师的。分析: 语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理: 要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。话题: “笑声来自勤奋”“学****成就天才” 5 、炙肘练笔当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后, 回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画, 常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画, 还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕, 难以自制时, 他就把臂膀伸到灯罩上, 滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意, 又提起精神继续作画。久而久之, 他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画,终获成功。他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外。分析: 学****既要讲究方法, 也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。话题: “刻苦”“成功的法则” 6 、王国维之死王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。关于他的死, 赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即 1927 年6 月2 日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚, 独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立, 尽纸烟一支, 园丁曾见之, 忽闻有落水声, 争往援起, 不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”由此大体可以推测, 王国维的死, 不仅是一种主动的选择, 而且平静得很, 如同去赴一位老朋友的约会, 没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静, 为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事, 而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望, 对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看, 他的死, 不仅不拘泥于一些具体时务, 更超越了个体生命; 他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘***不死,精神必定走向泯灭, 所以, 只有以***的死, 换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。分析: 宁静无悔的选择, 似乎在追求着什么, 也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧! 话题: “选择和追求”“死亡与永生” 7 、绝不气馁的贾平凹贾平凹在大学中文系读书时, 开始进行文学创作, 他连连在校报上发表诗作, 并逐步将作品投向社会上的大小报刊, 尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他