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将进酒 实用优秀课件.ppt

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将进酒 实用优秀课件.ppt

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将进酒 实用优秀课件.ppt

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文档介绍

文档介绍:酣畅淋漓 豪情飘逸
李白斗酒诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。

杜甫《饮中八仙歌》
写作背景:
此诗,约作于天宝十一载,即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,
与尔/同销/万—古—愁。


一、诗歌为劝酒诗,那么李白是怎么劝酒的呢?
人生得意须尽欢
将进酒,杯莫停
会须一饮三百杯
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!
流水文化:
《论语》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜 ”
《长歌行》:百川东到海,何时复西归,少壮不努力老大徒伤悲。
悲:对青春已逝,年华不在的感慨;
手法表达:比兴(黄河)
夸张(黄河之水天上来)
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
反衬
悲:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远
比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在
对比——以头发的朝晚变化进行对比
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——从空间和时间两方面
巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量
天生我材必有用,千金散尽还复来。
乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
评价:表面豪爽,暗藏忧愁。
《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱,
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲度黄河冰塞川,将登太行雪满山,
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难;多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
难言的惆怅
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
问题:圣贤有可能指的是哪些人呢?他们寂寞的含义是什么?
孔子、孟子、屈原、贾谊之流。
孔子、孟子,奔走列国宣扬自己的学说,施行仁政,却一直得不到任何一个国君的任用;
屈原、贾谊,理想、抱负一直不为人所理解。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
陈王:三国 曹植
用以自比,一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展
既是对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒,在李白的眼中充满着鄙视之情。
与尔同销万古愁。
其中的“万古愁”的内涵是什么?

三、全诗围绕一个“酒”字,而情感又都是基于一个“愁”字,作者因何而愁?此“愁”的实质是什么?
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
壮志未酬
怀才不遇
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
为何而愁
一愁
二愁
三愁
作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
  豪放是它的外壳,愤激才是它的内核
四、 你认为《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句?表达了诗人怎样的情感?
钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒。
“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!
  以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出(《行路难》) ” 。
在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。
  不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?请你说几句话安慰安慰他。
李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的体现。
  借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀,是不得志的知识分子的常用方法。
  李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情感。
诗人的愁源于何处?
“且为乐”——“万古愁”
“必有用”——“不复醒”
“必有用”——“不足贵”
“不足贵”——“不复醒”
乐的短暂,愁的悠远
用世与避世的矛盾
渴望仕途与鄙弃权贵
愤慨与无奈