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惠州的客家民居
王宏宇
客家是一个比 特殊的族群，它的主要表 特征是客家方言，其次就是客家民居。
早先，惠州是粤 系地区。明末人王仕性在其《广志 》一文中就曾 ：“惠州 邑地方多被采用， 这种建筑形式充分利用山形地势节约用地，而且排水（洪）功能较好。
惠州土地较多，而且较为平坦，四角楼围屋最为适用。此种形
式防御功能好，容易随山水择建，行动方便（不象围垅屋高低差度大） ，房间规整，没有像围垅屋的斧头间，面积也易扩大。自乾隆中期围垅
屋已不再见，人们都采用了更加科学合理的四角楼围屋形式。 如镇隆镇大山下的“崇林世居” ，秋长周田村叶亚来的碧艳楼都是四角楼围屋。
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一、惠州城民居类别
早期（明代末年前）惠州（主要是指惠州城、博罗城）是广郡。
随着客家人的迁徙， 惠州城不断有客家人迁来居住， 这些迁来客根据
所处的地形地貌和自己的喜爱， 兴建了广式屋或客家屋。 如都市巷裘
屋，其祖于康熙初年从兴宁迁来后兴建了三堂屋；而秀水湖
21 号郭
屋，从永安县（紫金县）迁三栋镇，清同治年间迁惠州城时则兴建了
带前庭左从屋的上三下三屋。
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一些公共设施也根据不同情况建成广式屋或客家屋。如环城西
黄氏书室，该书室为归善县黄氏宗祠。黄氏在农村多为客家人，在惠
州城则是惠州人，但他们兴建了带庭院及右从屋有塾台的广式上三下
三屋。同样是客家人与惠州人的公益性房屋有宾兴馆， 采用了客家的
门堂屋组合体，其布局为正三堂横双堂屋。
二、惠州客家民居的几种形式及布局
（一）基本结构布局：门堂屋，分为双堂屋与三堂屋。
1、双堂屋（似广式上三下三、潮式四点金） 。面阔三间，一进
正中为前堂；二进正中为后堂，左右有房，也有的不设。一、二两进
之间有天井一个，天井两边是廊房。邓演达故居（清末建）和下角祝
屋六巷罗屋老祠（清雍正年间建）均为此结构布局。
2、三堂屋（似潮式的三座落） 。面阔三间一进正中为前堂，二
进正中为中堂，三进正中为后堂；各堂左右大都有左右厢房，也有的
不设；各进之间以廊房联接，有的也没有廊房。有厢房、廊房的三堂
如都市巷裘屋、何屋；无厢房、廊房的三堂屋目前只发现博罗县罗阳
镇大径村黄氏宗祠， 据该族后人介绍， 其上祖因为贫穷才建了如此无
厢房、廊房的三堂屋。
（二）多栋门堂屋组合体
1、多栋横向门堂屋组合体
⑴三栋三堂组合体。随着人口的增加，一些人家在原有的三堂
屋两边增加建筑， 形成了多栋三堂屋的组合体。 这种屋的布局正中大
门为主体建筑三堂屋， 左右大门为另外的三堂屋， 各栋三堂屋有横巷
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相通，构成一座较封闭但又方便联系， 各个支系又各自相对独立的院
落。如铁炉湖 18 号至 20 号裘屋，正中为明末所建，两侧为乾隆初年
所建。
⑵七间过三堂屋。正中为主体三间过三堂屋，下廊房与上廊房
各设一横巷通向左右两边的两排房。如柏子树下 16 号黄氏祖居，该
族人于明后期从潼湖迁来。
2、正、横门堂屋及与边、后围屋组合体
⑴正堂横二堂屋。其布局为正中为三间三堂屋，左右两边为三间过双堂屋，各座屋以横巷（正面三堂屋的前巷）和直巷（左右横屋前的巷）互相联通，构成一座封闭但又联系方便的院落，如建于清道光八年（ 1828）的宾兴馆。
⑵双堂五间两横带左从屋后围屋组合体。即河南岸苏屋村 9 号苏屋。此屋正面为一座双堂五间屋，两边有横屋；左面还有十一间从屋，后面有九间后围屋，建于清道光年间。
⑶四堂屋带左七横屋后围屋组合体。该屋主称此屋为四栋屋，
建于清乾隆早期，主体建筑为四