文档介绍：高中必修一课件：《秋水》
【篇一】高中必修一课件：《秋水》
教学目标：
一、学问训练目标
：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷
见笑于大方之家(被动句)
卡片四：一词多义
泾流之大(代词，这样)
我之谓也(构造助词，帮忙宾语前置)
仲尼之闻(构造助词，的)
于是焉河伯欣然自喜(介词，因)
吾长见笑于大方之家(介词，被)
其次次诵读，理清思路
用原文答复以下问题
①河伯在什么状况下欣然自喜?
②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?
③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”?
，争论以下问题
①全文可以分为几个层次?层次间的关系是什么?
②文中用两个“于是焉”有什么作用?
第一个“于是焉”，说明河伯是在“秋水时至，百川灌河”的状况下欣然自喜的。
其次个“于是焉”照应第一层，比照说明，状况不同，时间不同，熟悉也不同，透露出庄子的哲学思想。
③河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么?
批判自己“以天下之美尽在己”的傲慢自大。
④河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么?
批判自己的盲目崇拜。
⑤这篇课文说明白一个什么道理?
个人的见识有限，经过比拟，就会显示自己的缺乏，假如傲慢自满，就难免贻笑大方。
⑥通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点?
有深厚的浪漫主义颜色，想象丰富，善用比方，寓言富有制造性，善用比照。
总结、扩展
《秋水》我们学的只是开头的一段。《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，争论“价值推断的无穷相对性”的问题。庄子采纳寓言形式，用河伯、海若的对话来争论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的比照，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的熟悉的海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读《秋水》全文。
布置作业
阅读《秋水》中紧接课文的一段，说说其中比方的含义。
北海若曰：“牛蛙不行以语于海者，拘于虚也。夏虫不行以语于冰者，笃于时也。曲士不行以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止，而不盈;尾闾泄之，不知何时已，而不虚。春秋不变，水旱不知。此其过江河水流，不行为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳。吾在天地之间，犹小石小木之在大山也;方存乎见少，又奚以自多?计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉。人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?”
附：板书设计
秋水
《庄子》
自大自叹
黄河宽敞不辨牛马北海壮阅不见水端
↓于是焉过渡↓于是焉
→→→↓
河伯自大欣然自喜↓我之谓也——傲慢自大自大
望洋兴叹始吾弗信——盲目崇拜浅陋
↓
殆
↓
见笑大方
【背景材料】
一、作品
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并进展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸张一切事物的相对性，否认客观事物的差异，否认客观真理，在熟悉论上走向相对主义。从这种熟悉论动身，庄子对待生活的态度是，一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不行奈