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魏晋南北朝诗之《龟虽寿》阅读.docx

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文档介绍:魏晋南北朝诗之《龟虽寿》阅读




《龟虽操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲敬重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去乐观进取,建功立业而写的。
最终再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违反客观规律,但也不是完全听凭上天安排。假如常常留意保养,使之安康开心,也可以延年益寿的。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态和身体安康是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停顿的抱负追求和乐观进取精神,永久乐观奋勉,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验表达了人的精神因素对安康的重要意义,从这方面来说,它又是一篇绝妙的养生论。南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品。可是,曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力气,使后代很多英雄志士为之倾倒若狂。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不一样呢?这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节欣赏的诗,是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章--《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,螣蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本事可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大概之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有糊涂的熟悉,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能珍贵的。更珍贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感慨浮生若梦、劝人准时行乐的悲调,大方高歌曰:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍旧激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对雄伟抱负追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感慨,继发壮怀剧烈的高唱,复而回到哲理的思辨:“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲敬重自然规律,人总是要死的。接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去乐观进取,建功立业。最终再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违反客观规律,但也不是完全听凭上天安排。假如善自保养身心,使之安康开心,不是也可以延年益寿吗?曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停顿的抱负追求和乐观进取精神,永久乐观奋勉,自强不息,保持思想上的青春。曹操以切身体验提醒了人的精神因素对安康的重要意义,从这方面来说,它不