文档介绍：公务员职业道德的几个基本问题
鸡西市委党校副教授杨娟
人都是向往自由的,人都希望无拘无束,但人又不可能是为所欲为的,因为人是具有社会性的人,它必然处在人际关系、人群关系以及人与自然的关系之中。既然处在如此复杂的关系之中,则必须有共同遵守的准则。道德就是一种为人处世所应该遵循的行为准则,职业道德则是作为职业人员所应该遵循的特殊的处世准则。
一、道德与职业道德
(一)道德的含义及本质
1、道德的含义
道德是人类社会所特有的一种意识形态,是由一定的社会经济关系所决定的,是依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念维持的,以善恶评价为标准的,调节人与自然、个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范和准则的总和。
2、伦理思想史上对道德本质的不同看法
对道德概念含义的考察尚未充分揭示道德的本质,而只是为我们考察道德的本质提供了一个起点,或者说一个大概的线索。道德作为为人处世的行为准则,它的根本特征是什么?它是由什么因素决定的?这些问题在不断地引起人们的思考,人类伦理思想史上对道德的本质问题有许多不同的看法。其中代表性的观点有以下几种:
(1)客观唯心主义观点
柏拉图
道德是“神”把善的
理念放到人的灵魂中的
结果,由于人的灵魂不
同,等级不同,才产生
不同等级的德性。
这种观点认为,道德是从上帝的意志和神的启示中产生出来的,是神或上帝对人们提出来的行为规范。
汉代大儒家董仲舒
把道德规范说成是
天的旨意。认为人所具
有的一切包括物质上的
和精神上的秉性都是上
天注定的.
这种客观唯心主义的观点未能揭示道德的
本质,反而把道德的真正本质掩盖起来了,他
们把道德推到了神秘主义的世界,剥夺了人之
创造道德的主体地位,使人沦为被统治、被驱
使的客体;这是一种为封建社会的统治阶级服
务的理论。
(2)主观唯心主义观点
德国古典哲学创始人康德
道德与功利幸福毫无关
系,它是一种实践理性的命
令,而这些实践理性的命令
是人的头脑所固有的,它能
够判断什么是善,什么是恶。
道德是先天的、与生俱来的,是人心所固有的东西。
孟子
恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;
恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
仁义礼智,非由外铄我也,我固
有之也。——《孟子·告子上
这种观点把道德归结为
先验的善良意志,而否定了
道德的客观的社会基础和内
容,使道德成为先于人和人
类社会的东西,也就从根本
上歪曲了道德的本质。