文档介绍：追随洪均生练太极拳
谭中岳 笔者自幼跟父辈拳师学****南拳。听父辈们讲,我们村的南拳,是福建南少林遭清廷剿灭后,一和尚逃到我村所传。
由于对武术的热爱,到部队后,我一直对南拳及双头棍(齐眉棍)等器械勤练不辍。1982年4月,炼是一个漫长的过程,在修炼过程中,由于身体条件的差异,各人的体会都不一样,但有一个共同点,即桩功修炼过程不可能一蹴而就,下一层功夫有一层收获,下一层功夫出一层奥妙,一层深似一层,一层比一层开阔,这种体悟,只有置身其中才会有。我修炼桩功半年以后,丹田开始有气感,感觉很充实。每当意念气沉丹田时,感觉肚子里似有一种滴水声,有时会咕咕响个不停,有时肚子突然有胀热感,有时突然放响屁,有时突然感觉有一股气在肚里乱窜,有时身体的某一部位会莫名其妙地疼痛。在长达六七年的时间里,感觉小肚子坚硬如铁石,但只要一练功,丹田很快就有气感,自觉十分纳闷。直到有一天早晨练功,突然感觉丹田一下子松开了,丹田坚硬如铁石的感觉一下子没有了,气感又回到了开始练功时一样,肚子很空,丹田老是气沉不满。这时我感悟到,其实人练内功,丹田的气就好像大气压强一样,内功深厚的人,丹田中内气的“压强”极大,因而用于技击则威力惊人。内功深的人在推手时,脚在土地上留下的印痕很浅,那些内功浅的人在推手时,脚会把地面的土都翻起来,平时人们常说“其脚没根”可能就是此理。刘老师平时和我练推手时,不管我如何用力,刘老师的双脚在地面上的印痕很浅,而我的双脚则踩得满地的土都翻起来了,这大概就是内功的差别。拳论中有“练拳不练功,到老一场空”之说,一个****武之人若无内功,终究一事无成。陈鑫大师在《陈氏太极拳图说》中说:“至于中气,能令敌人进不敢进,退不敢退,浑身无力,极其危难。足下如在圆石上站着,不敢乱动,几乎是不动即欲跌倒,此时虽不打敌,敌自心服。”这是对内功的一段精彩的描述。
在站桩的时候,眼睛要微闭内视,头要虚领顶劲,双膝微弯,意想气沉涌泉。一般练功者都强调意守丹田,其实不然。只有意想涌泉,才会加快打通大小周天。正所谓:取其上,得其中;取其中,得其下。意想涌泉,是取其下得其中,恰好相反。
仅仅练拳是不够的,还要进行大量艰苦的基本功训练。洪老师曾经说过,他平时很少练整趟拳,但式子分开来单独练****却很多。同时还说,跟他练拳的这么多学生,能把正、反手圈练对的没有几个,可见练基本功要求之严。刘成德老师通过个人的武学实践,总结出了一套较为系统科学的陈氏太极拳立体螺旋、阴阳对称、对拉抻拔的训练方法。在基本功训练中,双脚的方向,双膝的运动方向,腰、胯、肘、手的转动方向、角度,手指从指根到指尖必须如喇叭状螺旋张开、形成合力等,都有很严格、具体的要求。
举一个例子,如果按其他老师的方法去划正、反手圈,划老半天都不觉累;如果按刘老师的要求去划正、反手圈,开始时最多只能划三五个,就感觉支撑不住,大腿的两条大筋麻胀得受不了,腿直打哆嗦。这就是正确和错误的练功方法的对比和感受。洪均生老师生前经常说,一定要把动作练对。他经常以划反手圈举例,他把中指按在墙上,划反手圈时,中指不离开先前接触的点,但肘却通过旋转反旋到了胸口窝位置。练反手圈最关键的就是“收即放,合即出”。但相当多的人,在划反手圈时手都是拉回来的,中指尖保持不了原位,体现不出“收即放、合即出”的螺旋劲的要求。基本功练****错误,再怎么