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《知其不可而为》教案.docx

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《知其不可而为》教案.docx

上传人:泰山小桥流水 2022/7/12 文件大小:34 KB

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《知其不可而为》教案.docx

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文档介绍

文档介绍:《知其不能够而为之》教课设计
《知其不能够而为之》教课设计
教课目标:
.理解并累积文中常有的文言词语,解析理解特别句式。
2.意会孔子“知其不能够而为之”的精神。
教课要点:
依据要求找出能表现时代背景的句子并解析
果:坚决
末之难:没有方法诘难他
河:黄河
已:行不通
3.几个句子
奚自:介宾倒装
有意哉,击磬乎:谓语前置
鄙哉,硁硁乎:同上
果哉,末之难矣:宾语前置。果哉,末难之矣三.课内练****牢固
.翻译下边的语句,注意补出省略的部分
(子)之三子告,(三子)不能够
(接舆)趋而辟之,(子)不得与之言
子路行以(之)告(子)
鸟兽不能够与(之)同群
丘不与(之)易也
2.说明加点词的意义和用法
止子路宿:止,使,,过夜
杀鸡为黍而食之:食,给,,吃(饲)
见其二子焉:见,使,,拜会
欲洁其身,而乱大伦:洁,使,,保持单纯
怀其宝而迷其邦:迷,使,,迷乱
3.给下边短文加上标点。
孔子适郑,与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子
贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,
然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状末也,而似丧家之狗,然哉!然哉!”
四.小结
第三教时
一.复****发问
发问试卷基础知识
二.主要理解孔子“知其不能够而为之”的精神和他凄凉、无奈的行道生活。
.参看孔子简历:
(一)困难的童年
公元前551年8月27日,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡
内“尼丘”山的一个山洞中。孔子因“尼丘”而名“丘”,字“仲尼”(“仲”表示排行老二)。
岁时,父亲叔粱纥逝世,孔母颜征带着孔子回到了娘家曲阜城内阙里,过上流浪失所、寄人篱下、受人鄙视的困难生活。
岁时,孔子奋斗做学者。
岁时,孔母颜征在因生活的残害和社会的鄙视心力交瘁而死。
(二)政治上的起落
公元前501年,孔子51岁,开始走上宦途,后因政绩
卓著,升大司寇,并代理宰相。在孔子的治理下,鲁国大治。
第五年春天,孔子55岁,齐国惧怕鲁国兴隆,采纳反
间计离间鲁国君臣关系。孔子只能走开鲁国。
(三)遨游列国
公元前497年,孔子55岁,开始遨游列国。从
55岁到
68岁,合计13年,孔子转辗卫、陈、鲁、宋、蔡、齐、楚
等诸侯国推行自己的德政、礼治思想,多次险遭不测,深陷
囫囵,此间因兵、因饿等备受磨砺,特别使孔子感觉悲伤的
是他的为政思想,做人理念没有获得大家的认同,甚至获得
贤哲隐士的讽刺,更不要说推行了。公元前484年,时孔子
岁,他终于在多次碰钉子的状况下,带着万般无奈和遗憾,
孤单地回到鲁国。开始修诗书礼乐。公元前
479年,73岁的
孔子逝世。很多弟子为之守墓三年,子贡守墓六年。以墓为
家者上百家,得名孔里,孔子旧居更名为孔庙。
今天我们就来解读孔子内心万般孤单、孤单的内心世界,
领会他持之以恒、“知其不能够而为之”的精神。
2.寻章摘句。
1)这几则文字围绕“知其不能够而为之”编撰在一同,每则短文都表现了孔子“知其不能够而为之”的精神,请摘录
相关语句往返答。
,,
孔子洗浴而朝,告于哀公:表现了孔子对这件事的重视,重在“为”
“以吾从医生此后,不敢不告也”:孔子固然辞职回乡,可是仍旧以医生身份关怀政事,表现了孔子“知其不为而为
之”的精神,两个“不敢不告”,写出了孔子心中无穷的痛惜和无奈。
孔子下,欲与之言:孔子明知接舆不会与自己一道入世济时,可是他充满想象,多么希望获得接舆的理解和认同。“趋而辟之,不得与之言”,能够想象孔子在碰钉子此后多么的无奈和孤单!
夫子怃然曰:“鸟兽不能够与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”这句话写出了孔子悲苦的内心世界,也是孔子大智慧的会集表现。鸟兽都不会同群,假
如天下有道,我是不会与这些人一同的,正是由于天下无道,因此我一定踊跃入世,团结更多的人,争取更多的人。孔子理解自己的局势,因此一个“怃然”写尽了他内心的凄凉。
使子路反见之:“荷条者”自己是一个懂得“礼”的人,
他“止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉”,关于社会上这样的圣人,孔子是十分尊敬和仰募的,他使子路反见之,目的也想赢得丈人的理解和支持,表现了“知其不能够而为之”的精神。
子曰:果哉!末之难矣。面对“荷蒉者”的讽刺,此次
孔子没有表示亲密的意思,多次与隐士的沟通,孔子心理十
分理解,要获得隐士的支持已经不能够能。因此这个痛惜应当
比前面的“怃然”更令人伤感、无奈。
世道黑暗,社会无道,孔子的理想永远得不到实现