文档介绍：平遥古城导游词、平遥古城导游词范文[一: 平遥古城导游词范文] 地处三晋腹地的平遥县,有着悠久的历史和灿烂的文化,是我国现仅存的四大古城之一。 1986 年国务院批准为国家历史文化名城。 1994 年全国历史文化名城研讨会在平遥召开, 会议首推平遥作为申报联合国人类遗产项目的第一个古城, 1997 年, 联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了《世界遗产名录》, 从此, 这座小城名声远扬,慕名而来的海内外游客络绎不绝。利用行车间隙我把平遥城的历史沿革作个简要介绍。平遥古城,历史悠久,据出土文物考证,远在新石器时期, 我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来,建置沿革屡经变迁。最早称为古陶, 是尧帝的封地; 西周时名为京陵城, 京陵二字作为地名一直沿用至今, 是平遥城的前身; 北魏时改名为平遥县, 并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中,这里曾有过它的繁华,也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间,即 1370 年修建的。明清以来经多次维修,使古城墙得以完整地保存下来。作为世界级文化遗产的平遥古城,她留给我们的主要遗产有: 古朴典雅、胜景迷人的镇国寺; 东方彩塑艺术宝库双林寺; 雄伟壮观的古城墙; 闻名全国的中国第一票号日昇昌旧址; 以及明清一条街上的古寺庙、古市楼、古店铺和古代民宅。首先我们要参观的是镇国寺。镇园寺: 位于平遥县城东北郝洞村的镇国寺, 创建于五代北汉时期, 原名京城寺。明朝时改称镇国寺。 1988 年被国务院批难为全国重点文物保护单位。正如大家所看到的, 整座寺院坐北朝南, 两进院落, 中轴线上有天王殿、万佛殿、三佛楼,天王殿两侧配有钟楼和鼓楼。一进院东西廊有碑亭、三灵侯、二郎殿、财福神和土地各殿。二进院东西有观音殿、地藏殿等。处于寺庙最前端的天王殿, 是元代建筑。进入殿内, 可参谒佛国护法神将四大天王: 南方增长天王, 手执清风剑, 气势磅礴; 东方持国天王,眉清目秀,慈善温和,怀抱琵琶; 西方广目天王, 臂缠长蛇, 泰然自若; 北方多闻天王, 手执宝伞, 气贯长虹。四大天王很受民间欢迎,因为它们代表风、调、雨、顺,象征着五谷丰登,天下太平。出了天王殿,钟楼鼓楼相互对峙,钟楼上有金代皇统五年铸造的铁钟一口,形制古雅,工艺别致,而且钟声洪亮。据说在当年没有汽车火车的时候, 镇国寺的钟声能传到 30里外的平遥城内,算得上是一件珍稀之物了。朋友们, 接下来要参观的是居于前院中央的万佛殿, 它是我国现存最古老的木结构建筑之一,堪称千年瑰宝。这座殿宇造型独特, 平面近似正方形, 屋顶庞大, 出据深远, 但由于屋角反翘, 使沉重庞大的屋顶呈现出轻巧活泼的建筑艺术形象,整个外观给人一种雄伟壮观、气势非凡的感觉,充分显示了我国古代建筑家在建筑科学方面的非凡技能。在殿内,共有彩塑 11 尊。中央是佛坛, 主保释迎牟尼形体高大, 坐在须弥座上, 表现出安逸慈祥、和颜悦目的神态。旁边站立的是迦叶和阿南二**** , 阿南身着僧衣,一副出家人打扮,他显得聪明、慈善,是一位才气横溢的青壮年形象; 另一侧的迦叶看上去是一位饱经风霜、含辛茹苦的老人,因为他从小出家、一生勤勉求进,苦修一世,历尽艰辛。前面分别是两尊菩萨和供养菩萨。两菩萨衣冠紧扣、面额丰满,显得非常文雅娴静,俨然一副贵妇人形象。两供养菩萨体形丰满,线条优美,体现出少女特有的娇柔之美。在菩萨的前面是两天王和两供养童子。两天王手执兵器,头载盔甲,是典型的唐代武士形象风采; 两供养童子身体瘦弱、衣着俭朴, 一副天真善良的农家少女形象。这 11 尊塑像虽是宗教神化的偶像, 但却是按照当时社会的等级制度,加以形象塑造的。这些塑像是我国寺庙中现存的五代时期的惟一作品,堪称稀世珍品,在我国雕塑史上占有重要一页。朋友们, 寺内还有更为精彩的去处, 那就是三佛楼、地藏殿、土地殿。各位请随我一一参观。这座三佛楼创建于明代, 主像有三尊, 分别是法自佛、报自佛、应自佛。这些佛像自然大方、造型优美。大家再请看两墙上的壁画,画的是释迎牟尼的生平八相图,集山水花鸟、人物于一体,描绘了释迦牟尼的一生。位于后院西侧的地藏殿, 俗称阎王殿, 建于明代, 主像为地藏王菩萨,四周为十殿阎王,六位判官、牛头、马面立于地上, 这些塑像有的怒不可遏,有的文质彬彬,有的慈祥和蔼。再看这墙上的 14 幅壁画, 集绘画、书法于一体, 描述了不善之徒被受刑制裁的场面,其惨状目不忍睹。这些情节表现的是惩恶扬善的哲理, 但在封建社会里, 劳动人民处在社会的最下层, 有冤无处申, 有苦无处诉,只有把希望寄托在来世,正如这幅对联所写: 阳世奸雄欺天害理由直汝, 阴司报应古往今来放过谁。强烈地表现着惩恶扬善的愿望和人生哲理。各位朋友请看土地殿正中的这一坐像, 不用说大家也能猜得出他是土地爷了,他看上去和蔼慈祥,佛经中说它是山川郊社之