文档介绍：
关于劳动的发言稿
关于劳动的发言稿1
敬爱的同学们：
大家好！今日我演讲的题目是《酷爱劳动，从我做起》。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财宝的源泉，也是，为社会谋华蜜。社会是由人关联而成的，人工智能可以协助社会运行，却不能确定一切。作为社会真正的主子，我们放弃磨炼的机会而乞灵于机械，又何尝不是一种倒退？“圣人不以所用害所养”。在日渐困难的社会中，是劳动让我们扎根于现实的土壤，清晰认知自己的责任，从而做出贡献。倘如有了科技而高枕无忧，那科技也必将止步。
勤于劳动者，艰苦奋斗，为民族铸国魂。从古至今，发展、统一这条荆棘路，总是在劳动者脚下变为坦途。论古，“禹、文王躬耕而有天下”，劳动者成为中华民族的祖先；论今，袁隆平，屠呦呦所取得的辉煌成就，同样离不开田间地头的坚守。
与此同时，我们也不能遗忘，耽于享乐之人最终被命运抛弃。白居易“今我何功德，曾不事农桑”之呼犹在耳，“唐皇重色思轻国”导致开元盛世的中断，令人骇人动目。究其根本，是推卸责任的侥幸心理作祟，而忽视了劳动凝合的民族精神。
同学们，时至今日，历史的辉煌与教训仍在我们耳边回响，作为青少年，劳动炼就的精神，看似离我们很远，但它们正在我们心中发挥着作用。试想，假如不曾参与过值日，假如没有在卫生扫除中出过一份力，假如在家没有洗过衣服、做过饭……我们又怎么理解“责任”，“亲情”这些词语的真谛？我们又如何担当建设现代化国家的重任呢？因此，劳动并不是奢侈时间，它是生活中必不行少的一环，是我们应当补齐的必修课程。
同学们，我们不必等到走入社会，也不必在学习与劳动间选择。从日常小事做起，起先力所能及的劳动吧。从家务到校内卫生，从整理宿舍到扫清积雪，这些都是生活这本大书的精彩片段，足以让我们强壮体魄，磨炼意志，走向更辉煌的明天！
我的演讲到此结束，感谢大家！
关于劳动的发言稿3
尊敬的老师们，敬爱的同学们：
我是来自高三一班的XXX，很兴奋能站在这里做这样一篇演讲——《劳有所得，劳有素养》。
你们或是刚从四天的五一假期中恋恋不舍地走出来，或是刚放下书香沁人的传统文化课本，嘴里还念念有词“夙兴夜寐，洒扫庭内”。劳动一词对于我们并不生疏，酷爱劳动从我做起的观念又是我们每个人在课堂上所熏陶的，但我们真的把“酷爱劳动”内化于心了吗？对于新时代的我们来说，劳动不仅仅只为了生存，为了生活，更是一种美德，是一种素养。“劳有所得，劳有素养”必将在改革开放的道路上闪耀光线，在科技发展的潮流中熠熠生辉。
劳动是为了生存，但它更是一种乐趣。《四时田园杂兴》中“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”一副农家劳作图跃然纸上；劳动是为了清扫门面，事实上也是为了良好家风的传承。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整齐”很好的印证了这一点。文人墨客的劳动，总是带着一种旷达。陶潜“采菊东篱下，悠闲见南山”的美妙生活令人神往；《乡村四月》中“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”则是一份安静。
《左传》中“民生在勤，勤则不匮”和当下社会主义核心价值观中“敬业”相吻合。黄大年爱岗敬业，为中国地球物理学发展作出了重大贡献，“做一朵小小浪花奔腾”是他最傲慢的事情。四川高校从2006年起开设的种田课激励高校生们“爱岗敬业”引起了不少热议。然而，不少人却在频频发问，人工智能化的时代，我们还有必要劳动吗？
我们不得不承认的是人工智能在某些地方已经超越了人类。阿尔法狗，天河二号更是凸显出AI的强大力气。人类用双手创建出的新科技，却又限制了我们双手的发展。我们是否过多依靠于人工智能？今年春天一组“进化图”登上热搜，图旁的一句话是“人类赖以生存的工具——鼠标”。我不禁扪心自问，这是不是限制了人类的双手劳动。当我们把打扫家务，收割作物，汽车驾驶甚至家庭作业都交给AI去完成，那我们又如何思索，又如何活出真正的价值？
而如今很多人只记得陈