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《彷徨》读后感.docx

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文档介绍:《彷徨》读后感
《彷徨》读后感1
  鲁迅,是一个家喻户晓的名字,是的,他就是揭露世人真面目的鲁迅,他揭露了当时社会的黑暗,带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路,是当时的一位宏大的文学大师。
  在恶势力面前,他决不妥协;在人民面中封建社会对人们产生极大的不利影响,让许很多多的人在封建礼教的狞笑中步履艰难的走着,这让我为那个时代的人感到不幸。
  《祝愿》是《彷徨》中我记忆最为深刻的`。《祝愿》中的祥林嫂,中年时期,靠为别人家做牛做马来赚钱养家,老年时期,她为了弥补曾经一不留神弄坏的门槛,在别人家打工了几年,这几年的工钱才足够她重修一个门槛。她一生为奴,印证了生活在传统制度下的人。面对自己无法掌控的命运既哀痛又无可奈何、只能听天由命的悲伤,然而上天似乎与她开了一个玩笑,使她在这场玩笑中丢失了生命,以及她还未完成的心愿。
  像祥林嫂这样的人还有千千万万,她只是其中的一员,封建礼教的强制束缚,压得他们喘不过气,终究在这场拉与被拉的竞赛中,失去了生命。相比之下我们是多么的华蜜,没有恐怖的封建礼教,没有可以使唤你的雇主,可以自己掌控的命运,生活在这个时代的我们是华蜜的,是应当为之骄傲的。
  我们现在的生活不正是先祖以生命为代价所祈祷的美妙将来吗?古老的民族经受了一个又一个磨难才迎来了今日美妙的曙光,所以我们要学会珍惜现在所拥有的美妙生活,不奢侈它的价值,共同创建一个更加美妙的将来,让华夏民族更好地矗立于世界民族之林。
  我们体验着阳光普照的美妙生活,应当感谢社会所赐予我们的,用我们的实际行动来回报社会。我们现在所能做的,就是好好学****起先。同时我们也要保持一颗永恒不变的心,一颗始终忠诚于国家的心,一颗效力于国家的心,一颗期盼更加美妙将来的心。
《彷徨》读后感5
  我特殊喜爱看书,不管是社科还是文学都是我特殊喜爱的类型。鲁迅先生就是我特别喜爱的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。
  首先说明一下彷徨的也许一世就是迟疑不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱,《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化,一方面披露了妥协性,又一方面又正在“转变”,社会的力气须要有人领导!
  《彷徨》一共有是一篇文章,读起来感觉都很相像。大多数只有事情了轮廓,大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。
  《祝愿》中的祥林嫂好端端的人儿,被人嬉笑苦痛,她失去了丈夫和儿子,让曾经有希望的人幻想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭,最终却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中,对于弟弟的病,为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁,而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去,哥哥的心里其实也是特别冲突的。
  这本书的主题就是彷徨,在当时的中国,从上到下都选择彷徨,没有人情愿真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的中国人“哀其不幸,怒其不争”。读完彷徨我想到现实生活中我们也有许多苦恼,这些事情也常常让我们彷徨,以至于特别迷茫。我们现在生活的年头能够自由追求华蜜的生活,希望大家不要彷徨。
《彷徨》读后感6
  彷徨是苦闷的,彷徨时迷茫的,彷徨时无处宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无归无依,更是灵魂的无法寄予。
  二十年头的中国,黑暗、混乱、动荡担心,满目苍夷,热血青年奋起抗拒,期望着变更这个千疮百孔的旧世界。“有的隐退,有点高升,有的前进。”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经,他看不到有更好的出路,出路好像总是在将来,而不是在现在。他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这又表现了鲁迅先生是十足的智者,是坚毅的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍旧求索,不轻眼放弃,仍旧在锲而不舍地抨击着封建社会,表现了对生活在封建势力重压下的农夫及学问分子“哀其不幸”,“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。
  其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任,和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。
  生活在一个比较民主,相对自由的世界的我们,承受着我们这一代的“承受”。有哀痛,有泪水,有快乐,有笑颜,但作为中国的花朵,我们应当抬起头,挺起胸,呼吸一口簇新空气,向我们的鲁迅先生一样英勇地前行!
《彷徨》读后感7
  《彷徨》是鲁迅先生继《呼喊》之后的又一部短篇小说集,收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品,集中反映了那个时期作者的思想苦闷。1933年,鲁迅为彷徨题诗孤独新模范,平安旧战场,两间于一卒,荷戬独彷徨。”这便