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乡土中国读后感作文10篇.doc

上传人:世界末末日 2022/7/14 文件大小:27 KB

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文档介绍:乡土中国读后感作文10篇
初看此书,我总是想到艾青的一首诗——《我爱这土地》,诗中的一句话尤为深刻:为什么我的眼里常含泪水,由于我对这片土地爱得肤浅。我想就书中的一些句子发表一下自己的观点。
书的开头提到了一个在内蒙旅

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局似乎把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波浪”,想想自己的生活,确实拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波浪”般的交际圈。
它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书布满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说,这个世界不过是个逆旅,寄寓于此的这一阵子,久暂相差不远,但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家,别无分店。”,“一个孩子在一小时中所受到的干预,肯定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓,也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子犯难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣,同时引发了我更深刻的思索。
“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是由于我认为这是一个比拟好的训练方法。我并不认为教师的任务是在传授已有的学问,这些学生们自己可以从书本上去学****而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到,费孝通先生,原来是这样一位富有士气与探究精神的开拓者,着实令我鄙视不已。
在这本书中,还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过荣耀的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速进展的时代背景下,乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有构造,是保存还是被转变……也许会引起许多人的深思吧!


《乡土中国》一书,让我收获了许多,在我的学****生涯中留下了浓墨重彩的一笔。
《乡土中国》读后感 篇四
我是来自乡村的孩子,对自己的家乡有着深厚的感情,这份感情或许就是《乡土中国》中描述的,由那份乡土本色浇灌浇筑而成的吧。
在《乡土中国》一书中,费老从一般乡下人的“土气”入笔,一反常人对“土气”这个词的轻视,赞扬“土”字用得精当,由于中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。
也正是由于有了“土”的滋养,才有了“面朝黄土背朝天”的传统农业,才有了聚村而居、与世无争的传统生活,才有了中国人生生不息的传统文化根源。
乡土社会的本质不是别的,正是这种“土气”。
此等的精辟见地,假如没有一种流淌在灵魂深处的传统文化意识以及乡土中国情结,唯恐是很难抒发出来。
《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的熟悉,或者说是对传统文化的社会学层面的解析。
《乡土中国》谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。
差序格局更为深远的影响仍旧是对中国人行为方式、道德观念的传统导向,“公私不分”、“私人道德”盛行,在现代化的今日也不能说是完全消解。


而这对于市场经济的进展、现代化的转型,无疑是起着消极的作用。
依据自身的理解,本书的第一篇介绍的是背景,描述了中国的乡土本色,也就是中国的特别性。
何为乡土中国,它的特别性是什么?本篇写得特别透彻。
比方,说中国乡下人多,“土”就是他们的特性,没读过本书的人或许以为这土气是贬义词,但是,其实正是由于靠土地谋生的抱负使乡土社会是那么的稳定,即使战乱迁移的也不是社会的主流。
费先生也顺便比拟乡土中国和美国的不同,指出我们是聚村而居,并且保持自己的生活隔离,结果就形成了地方性,保持孤立的社会圈子。
同时,村落里面大家都是特殊熟识,就成了没有生疏人的社会。
在没有生疏人的社会,法律其实处于次要的可有可无的地位,大家都能得到从心所欲而不逾法规的自由,大家重视的是信用而不是法律。
固然在我们现在这个到处都成了生疏人的社会,“土气”就成了骂人的话,那些礼俗也渐渐被法律所代替。
其次三局部主要介绍了文字在乡土中的不适应性,在《乡土中国》一书里面他所争论的问题里面很大程度上认为乡村社会是不需要文字的,阅历的传播往往是手把手地教,在一个地区住的几百年,世世代代面临的问题很大程度都是一样的,解决的方法都是一样,不