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文档介绍:呐喊的读后感
呼喊的读后感1
  我已经很久没哭了,应当差不多快半年了。
  不哭,总觉得有点不踏实(特殊是像我这种爱哭的人),它或许让你太过于理性,好像把全部的事情都看得一清二楚,而缺少了那份属于自己的感性相识,不恰当的比方一下,有方法。这是他们的老谱!”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说,就相当于找个合理的借口吃了他。而20xx多年的封建历史上,又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治,而发动正义的斗争,但统治者不会这么束手就擒,统治者称之为“造反”。一旦起义失败,往往这些英雄会留下千古骂名,英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名,那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。
  。所谓的疯言疯语恰恰是最醒悟、最真实的。而持续20xx多年的封建传统也使很多人的思想受到侵害和禁锢,能真正醒悟的人,反而被视为疯子。作者写这篇时,当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年,仍旧有人想“光宗耀祖”,复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼,很多学问分子投入到救国救民,开启民智的行列中。从最终那声“救救孩子”那悲切的呼喊,表示了狂人对此的无奈,也用来启发人们的最终一声呼喊。
  呼喊中其他文章,比如《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》都是值得人去品尝的,鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们,同时也为后世留下一笔精神财宝,为中国文学打下了基础。
  现代社会,早已不是那残酷、专制的封建社会了,但仍存在一些类似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击;***上暗地里的争斗;一些***、***事务等等。在身边的状况下,我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资,这其实也是一种吃人现象吧。不过有些已经被法律解决了。
  或许,我们或许也要向鲁迅先生那样呼喊,我们现代社会也仍旧存在很多愚昧无知的人,仍旧会有一些不平事。呼喊吧,为了祖国,为人民,为更美妙的将来而努力!
呼喊的读后感3
  鲁迅先生是我始终都挺崇拜,挺观赏的文学家,他的每一篇作品我都读过,每一次读都有不同的感觉,不同的收获。
  但我最喜歡看的还是鲁迅的小说,我感觉他的小说很真实,批判了当时旧社会的丑陋面目。
  《孔乙已》是我在《呼喊》中比较喜歡的一篇,可能是这篇学生,所以对这篇全部的细微环节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上,那时老师让我们自己先读,当时,我读得很仔细,因为我对这篇挺感爱好的,因为是鲁迅写的。当时读得不太懂,听老师分析后,感觉明白了许多。
  孔乙已一个生活在封建社会里的读书人,在黑暗的社会里,他唯唯喏喏她活着,他一生都在寻求功名,始终考,始终考,可都考不上,在一次又一次的无望中,他成了一个行尺走肉,一个麻木而不任的人,正像他所说的“窃”书不为“偷”,因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不这么想,在与他同龄中,只要是见到他,除了笑,没有话讲,因此只好向孩说话,他也只有在孩子面前,他才会有受到蔑视的笑,后来有人说他又去偷书,结果被打断了腿,当他再一次来到客栈时,讽刺的笑声就没有停过,此时的孔乙已更偈一个行shi走肉,只靠着两只手来行走,最终,在人们的笑声中,消逝了。过了几年,最终没有再见孔乙已,有人说的已经死了。
  这就是鲁迅先生写这篇文章的结果,给人无尽的思索与想象究竟孔乙已这个人物时,运用了大量的手法,在人物外貌,动作,语言上都有许多的描写。作者笔墨越多,所想表达的人物形象越明显。
  我觉得作者写这篇文章的用意有两点,一对封建社会制度的抨击,作者在每一篇小说里,运用了不同的手法,将现在的人物与过去的形成显明的对比,再对四周人物的形象描写,以及四周的环境的描写,有力地反映了当时旧社会的封建统治制度,但在另一方面,我觉得隐隐隐约可以看得出作者对祖国的酷爱,希望在他文字的激励下,人们能够奋勉有前,能够从麻木不仁中醒悟过来,使这个社会能振作起来,这是他一种爱国的表现,他并没有去用语言激励人们,而是用文字,在文字的背后是他一颗爱国的心。或许他的文字并没有激励到每一个人,但不行否认,还是有一部分人,还有一些学问文化的人都能在他文字的激励下而醒悟觉悟过来。
  现在,有很多文章,作品都表达了爱国之情,但我比较情有独钟,只喜歡鲁迅先生的,因为他朴实而强有力的文字中,人们看到了当时丑恶的面目,我觉得孔乙已那篇比较明显,通过对孔乙已人物形象的描写,从颓废,每一个文字,从干脆到间接,从明显到不明显,让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的学问分子的从和善、爱面子的人转变成颓废,麻木不仁封建的人。
  这样的文章没有用华丽的文字,但字字都像利刀像一样直插人心,这就是我喜歡鲁迅先生的缘由,他的爱国情怀激励着我要努力学****长大后

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