文档介绍：
高中语文教学设计
中学语文教学设计 篇1
《赤壁赋》教学设计
张慧
本单元学****的是古代山水游记类散文，这类文章借对山水风物的描绘，往往蕴含共 79 页
点评：随堂
3、展示自学成果，学****第三段
梳理内容：
说明"愀"的含义。
容色变更。
苏子容色发生了怎样的变更？
扣舷而歌——正襟危坐。
"客"的这段话联想到了历史人物曹孟德，主要想到他的哪些事迹？
文治、武功
与赤壁相关的失意和得意的经验
这个联想的目的是什么？
和现实的自己形成对比
合作探究：
对比曹孟德的一生，"客"对自身的生存状态可以用一个悲字来概括，这个悲有几层含义？
曹操"破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗"，可谓既有"武功"又有"文治"，"固一世之雄"。这样一个功业卓著、名垂千古的英雄，又能怎样呢？"而今安在哉"，早已消逝在了历史的滚滚烟尘之中。而作为"渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿"、"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"的自己，只不过是一个等闲之辈、戴"罪"之臣，功业全无，志向旁落，这样的人生又有何意义呢？
生命短暂、平凡、渺小而宇宙江月无穷，岂不悲乎？
愿望与现实相左之悲。试图"挟飞仙以遨游，抱明月而长终"，却"不行乎骤得"。愿望与现实之间存在冲突，只能"托遗响于悲风"了。
这样的悲，用李泽厚先生的话说，就是一种"对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希望、无所寄予的深厚喟叹"。
诵读实践：:我们怎样才能读出英雄与凡人的对比？我们的人生也是短短的几十年，平凡而渺小，能读出共鸣吗？
提示：留意内容和情感的关系：铺垫——转折——悲凉、深厚
诵读与理解是相互促进的，诵读别人的文字，往往也能得到内心的共鸣。
4、学****第四段
梳理内容：苏子也觉得宇宙的无穷值得艳羡吗？他的观点你理解吗？
而又何羡乎？
看待问题的角度不同，结果也不同。
水与月自改变的角度来看，不能有一刻的永恒，这一刻的水已经不是上一刻的水了，人不能两次踏入同一条河流。月自然也不是上一刻的月了。
假如从不变的角度来看，则物无尽，我也无荆
恒久消逝，永不消逝，盈虚有变，皓月长明。我如何无尽？
我价值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。
跳出个人小我的局限，人类的大我是生生不息，与万物同在的。
请问同学们，苏轼是以何种方式、何种路径感悟宇宙人生，化解郁结，超越人生困厄？
此时的苏子已处在不辨水天，无尽空明之中，全然不受时空局限。人们常说，心有郁结，必需要找到一个散郁化结的出口与通道，亦即要有一个合适的路径，方能走出心灵的阴霾。一般而言，这样的路径有两种，一种是"外释"，通过融合于外物以转移留意力，消退怨悱；另一种是"内释"，通过内在的心灵谛视、通变，在自我观照中达到超越"旧我"走向"新我"的圆通之境。
"而又何羡乎？"一句该怎样来读，轻而易举又重若千钧。这一段话里还有怎样的胸怀？
苟非吾之全部，虽一毫而莫龋，共适清风明月。不祈祸福、忘怀荣辱、超脱死生、旷达自适，与清风明月融为一体，实现了人生的圆融。最难得的是此刻的苏子被记录了下来，成为后世莫大的一笔财宝。清代古文家方苞曾经这样评价《赤壁赋》："所见无绝殊者，而文境邈不行攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能仿照，即使子瞻更为之，亦不能如此