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鲁迅作品的读后感
鲁迅作品的读后感1
读过那么多的文学作品，《呼喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少特性的棱角 可是，能被医好的人有多少呢？又有多少的人病入膏肓仍不知其病理呢？唯恐，这之间的差距没有人知晓。那些革命者太孤寂了，太悲伤了。他们为了群众去牺牲，却落得这么惨痛的下常群众因为愚昧，竟以为这牺牲可以享用。
太悲伤了。
倘如人们觉醒，那么华夏必将复兴，历史也验证了这一点。
希望在历史的警戒下，全部人都绝不要再变回那个时代的怪物。
绝不。
鲁迅作品的读后感3
沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空，悄无声息，却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团，剪不断，理还乱。
读完鲁迅先生的《祝愿》，我有种压抑是说不出来的。在我这个简单多愁善感的年纪，我经常会不由得读别人的故事哭自己。担这次，我却是压抑得落不下泪来。
只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。
祥林嫂，这个悲剧的化身，历尽了尘世间全部的苦痛，带着满心的屈辱与损害，终是离开了我们。为什么说是“终”？她的死，是偶然中的一个必定。即便她没有寻死的意愿，即便她还有生存下去的意念，她还是会被社会中那只无情的，。我不知道祥林嫂最终是死于何种缘由，我只能揣测，她在闭上眼的最终一刻应当是没有遗忘微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。这时候，死亡对她来说，已不再是恐惊。在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱。她死了，我想，她是看到了安琪儿漂亮的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发，我想，她是看到了解脱的光点……
时间飞转，如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人同等”“民—主独立”的社会主义下，却还是“隐藏”着许很多多不同概念的“祥林嫂”。
现在这个提倡“安排生育”的时代中，我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身，父母无不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中长大的我们，却是有很多悲凉。不行否认，每个孩子都渴望被关爱，但在被关爱的过程中，却是既享受又胆怯 。我们得到的越多，就胆怯 得越厉害。我们怕自己不够好，给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成龙，望女成凤”的心情，真的理解。我们当然在努力，再努力，努力使自己看不到父母悲观的表情。可，沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里，到处可见“沉浮风景”。有人浮起来，就必有人沉下去；有人在笑，就会有人哭泣。我们或许真的不是很惧怕失败，我们只是胆怯 失去。失去父母激励的微笑，失去爬起来的信念。关爱，期望，学业，考试，升学……太多太多，压迫着我们。我们都承受着应试教化给我们的种种压力。它束缚着我们，就好比束缚着祥林嫂的封建礼教，让我们身不由己，让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人，就要被人踩。但同时，我们却也在拥护着应试制度，认为那是现在最公允的方式，每天每天地用功。达尔文是对的——“适者生存”。我们都在尽力让自己适应，适应充溢压力的生活，适应残酷的竞争，适应让自己更强壮与强大。
这里，我们的哀痛没有泪。
鲁迅作品的读后感4
清末时期处于下层的小学问分子们由于当时社会的黑暗，备受科举制度的摧残，愈过愈穷，变得穷困潦倒，可是仍旧瞧不起当地农夫，一副旁若无人的架势，使他们成为了不高不低的地位。孔乙己就是其中的一个，他在收到科举考试的打击后，走上了偷窃的道路，在偷人东西后被发觉竟还振振有词的说：“窃不能算偷。”有一次，他偷啦一个大地主丁举人家里的东西，被打折拉双腿，变得少言少语，很少出去，最终，他的生命走向拉终点。
读完这篇文章后，我百感交集，既有对孔乙己好吃懒做的讽刺也有对他可怜遭受的怜悯。既有对旧社会封建教化、科举制