文档介绍：写景的古诗词《鹿柴》阅读
鹿柴
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。根据常情，写深林的幽暗，应当着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体会，就会感到，无论就的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的剧烈比照，反而使深林的幽暗更加突出。特殊是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。假如说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大局部用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
静美和壮丽，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生气；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芳香、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的颜色，尽管还不至于幽森枯寂。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正表达出诗、画、乐的结合。无声的清寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的清寂，有光的幽暗，则较少为人所留意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对颜色、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境地。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观看、潜心默会分不开。
鉴赏
这首诗描绘的是鹿柴四周的空山深林在黄昏时分的幽静风光。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清爽自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最终又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开详细景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇怪的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难推断人声毕竟从何而起。人们大约都有类似的阅历，原来很寻常。但是将这种视觉与听觉互补的观看事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个制造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的承受者说，是那样新颖好玩，俨如身