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的君主都是夏桀王，而您是商
纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”
这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然；句末的虚词有：也、也、也。找出这些虚
词，本题差不多就解决了。
当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎
吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。“也”，用在句
中舒缓语气，可点断，也可不点断。
3、察对话：文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问
答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，
来断句。
例〔3〕、沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之（《鸿
门宴》）依总分：
例〔4〕、孔 子 曰 益 者 三 乐 损 者 三 乐 乐 节 礼 乐 乐 道 人 之 善 乐 多 贤
友 益 矣 乐 骄 乐 乐佚 游 乐 宴 乐 损 矣。（《论语》）
【解译】孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节陶冶为
快乐，以称道别人的优点为快乐，以多交贤德的友人为快乐，是有益处的，以骄纵放肆为
快乐，以闲逸游荡为快乐，以宴饮纵欲为快乐，是有害的。”
熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而
分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。
4、据修辞：修辞技巧如、顶真、排比、对偶、对称、对比、反复等也是断句的一个很重要
的依据。
比如：顶真：例〔5〕、具告沛公∕沛公大惊。（《鸿门宴》）例〔6〕、秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左右∕左右皆呼
万岁。（《廉颇蔺相如列传》）这两个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根
据顶真这一修辞来考虑句读。
对称：例〔7〕、中 山 君 喟 然 而 仰 叹 曰 与 不 期 众 少 其 于 当 厄 怨 不 期
深 浅 其 于 伤 心。
【原文】中山君飨(xiang)都士大夫，司马子期在焉。羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说
楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：‘子奚为者也？’二
人对曰：“臣有父，尝饿且死，君下壶飡饵之。臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死
之！’故来死君也。”中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其
于伤心。吾以一杯羊羹亡国，以一壶得士二人。”
【译文】中山君设宴款待国都的士人，大夫司马子期在座，羊羹没有分给司马子期，他一
气之下，说服楚王攻打中山，中山君逃跑了，有两个人提着戈随在中山君的后面，中山君
回头对二人说：“你们是干什么的？”二人回答说：“我家老父，饿得快死了，君王曾经
赐了一壶熟食给我们父亲吃。父亲临死时说：‘中山一旦有难，你们一定要为中山效
死。’所以我们来为君王效死报恩。’中山君感慨地仰天长叹说：“施与不在多少，而在
于处在他遭受困厄的时候；怨恨不在深浅，而在于是否伤了人的心。我以一杯羊羹亡国，
而以一壶熟食得到两位为国效死的义士。”
中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少∕其于当厄∕怨不期深浅∕其于伤心∕吾以一杯羊羹
亡国∕以一壶餐得士二人。”（《战国策?中山策》）例句中出现了多个对称句。“与不期
众少”与“怨不期深浅”；“其于当厄”与“其于伤心”；“以一杯羊羹亡国”与“以一
壶餐得士二人”，我们只要注意到了这些对称句，断句就迎刃而解了。
反复：例〔8〕、“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美” （《邹忌讽
齐王纳谏》）这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
5、辨句式：特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。
记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何……之有” (宋何罪之有 ?)；“如……何”
（如太行王屋何？）； “唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非
唯天时，抑亦人谋。）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何……之为”（秦则无礼，
何施之为？）；“无乃……乎（无乃不可乎？）；“可得……欤”（可得闻欤？）；“得
无……乎”（得无异乎？）等，可