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“对策”、对策的文体特征贤“对策”是始于中国汉代的一种考试文体,也是唐以降的科举考试中使用最稳定的文体之一。对策有时务策、经史策之分,以国计民生为内容的称时务策,以经旨史文为内容的称经史策或经义策。历代科举考试均以时务策为主,宋神宗熙宁三年规定殿试只考时务策一道,该制度一直延续到科举制度的废除。因此,后人所说的对策一般是指时务策,本文所探讨之对策,即指时务策。对策在科举考试中一直发挥着较为重要的作用,唐初进士科只考策问五道,宋代改革考试制度,范仲淹曾提出“其考校进士,以策论高、词赋次者为优等,策论平、词赋优者为次等”的录取方案,蹇滴跞杲壮】际远ㄎJ圆呶宓溃代陶福履《常谈》中说:“由汉而来,科举之文屡变,相承不废者惟策而已。⋯⋯觇人器识,验人学术,试士之法,莫良于此。”【可见,对策一直是封建社会选拔人才的重要依据。今天,对策仍有着较大的历史文献价值和现代借鉴价值,但人们对对策文体属性的认识还不够准确,如有人将对策说成八股文,对对策现代价值的认识也不够充分,因此,对对策的文体特征及其现代价值做一下科学的考察,无疑具有重要意义。对策与八股文的区别八股文是明清科举考试的一种专用文体,其前身源于北宋。《明史·选举二》记载:“科目者,沿唐宋之旧,而稍变其试士之法,专取四子书及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士,盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义,然代古人语气为之,体用排偶,谓之八股,通谓之制义。”【明成化年间,经王鏊、谢迁等人提倡,八股文逐步形成比较规范的格式。明清两个朝代,八股文几乎是所有官私学校的必修课,也是各种考试的必考内容,从童试到乡试、会试都要考八股文。但由于今人不作八股文,且多数人没见过八股文,因此就出现了对科举考试文体分辨不清的现象。如青州博物馆在介绍明万历二十六年状元赵秉忠的殿试对策时就说该对策是“典型的八股文”∞。不可否认,由于写对策者都经历过严格的八股文写作训练,因此,有些对策在写作手法上很自然地使用了八股文在谋篇布局、逻辑推理以及语言表达上的某些写作技法,但对策与八股文在髡呒蚪椤空挪酉一校蕉俪扇耍蕉ɡ砉ご笱Хㄑг航淌冢饕4邮挛幕缁嵫а芯俊卷第月蕉ɡ砉ご笱Хㄑг海蕉筒【摘要“对策”是科举考试中与八股文并行的专用文体,具有论说性实用文的文体特征。对策虽然已经作古,但却仍然有着较高的现代价值,其历史研究价值以及对当今我国公务员申论考试的借鉴价值是不可低估的。丶蔧对策;文体特征;现代价值型挤掷嗪臸南妆晔堵隴【文章编号】·—崭迦掌凇鹣钅縘本文为山东省社会科学规划重点项目“状元殿试对策的文化内涵及其现代意义”南喙爻晒①‘一份珍贵的文化遗产——丛>试评裰饔敕ㄖ年第凇A恚呵嘀莶┪锕菰谡员业钍远圆吒粗破返募蚪橹幸明确指出:是典型的八股文。琋
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考试内容和考试方式上有着明显区别,是两种不同的文体。首先,八股文的题目一律采用《四书》《五经》中的原文,如清同治十三年甲戌科会试试题为四书义三道:“子日:君子坦荡荡。”“自诚明,谓之性”。“孟子日:君仁莫不仁。君义莫不义”。而对策题目即策问,是出题者根据国家、社会的要事而拟制的,不以《四书》《五经》为依托。康熙二年下诏:“八股文章,实与政事无涉,自今以后,将浮饰八股文章永行停止,惟于为国为民之策、论、表、判中出题考试。”魅分赋隽