文档介绍：: .
依旧有一股暖流涌动或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自
得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲
不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更
是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露
出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破
碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国
繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫
一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫 * 一位爱国的诗人，他因国破
而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、
漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不
仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的
人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，
杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，
百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这
水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，
将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是
他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷
让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾
通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选
择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本
可以升官发财的诗圣。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然
而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭
露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。
今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？
在泱泱中华光辉灿烂的文化晴空中，杜甫是一颗耀眼的明星，
光芒四射，你不得发出赞叹；
在泱泱中华根深叶茂的文化沃土中，杜甫是一株高大的绿树，
高耸入云，你不得不需要仰视；
在古往今来异彩纷呈的文化史节中，杜甫是一部精深的诗集，
感人至深，你不得不虔诚拜读！
带一份崇敬，怀一丝心酸，品读杜甫，就如品读一部诗集，一
部写满悲愤，同时也蓬勃着英雄豪情的诗集。
举世不第，壮志难酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飘来飘去，
将自己融入高山，融入大川，融入人民。
高山的巍峨，赋予了杜甫“会当凌绝顶，一览众山斜的豪情；
大川的壮阔，赋予了杜甫“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民
的疾苦，赋予了杜甫“朱门洒肉臭，路有冻死骨”的悲愤！杜甫虽有“至君尧舜上，再使风俗醇”的远大抱负，但大唐的
土地上却没有留给杜甫施展抱负的那一片空间。于是，杜甫就成了那
一片漂泊不定的云，一片写满了诗的云。
仰视这片云，它偶尔也能与别的云相遇，使他暂时丢掉了孤独
寂寞，但这短暂相遇之后呢？当然几片志同道合的云消散了，永远离
他而去之后呢？此时，充斥着杜甫的内心，映入了我的眼帘的却又是
“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤独和悲凉。
你想做一只鸟，却没有高天任你来飞；
你想做一条鱼，却没有阔海凭你来跃。
你只能做一片云，飘在满是忧愁，满是痛苦的天空中，默默地
看着战火纷飞的大唐土地，看着浮华衰败的大唐朝廷，看着痛苦不堪
的大唐百姓转然后默默地掉着眼泪，慢慢地消散。
可是你的灵魂却化成了一部诗集，记录了你的所见、所闻、所
感。
这部诗集落在了人间，被无数人看到，又被无数人传播；让无
数人落泪，又让无数人崇敬。
我也有幸拜读了它。
杜甫的诗被称为诗史，是我国现实主义诗歌的巅峰。这些伟大
的作品背后，是一颗伟大的心灵，一种博大的情怀。
忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物，
更是诗人伟