文档介绍：中国书法简史(上)
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作者:中国书法艺术具有三千余年的悠久历史,是中国古代文化的重要组成部分,也是中国独有的艺术门类。唐初的书法家虞世南在他的著作《笔髓论》中曾经
魏晋南北朝―书法的巅峰时期
三国时期,隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书,楷书成为书法艺术的又一主体。三国(魏)时期的《荐季直表》、《宣示表》等成了雄视百代的珍品。《宣示表》的作者钟繇是汉末魏初的书法大家,对推进隶书向楷书的演变起了极大作用,是这一过程中最具影响力的书法家。
魏晋南北朝,是中国书法的巅峰时期,这一时期书法名家辈出,最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之,世人尊称其为“书圣”。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,其笔势飘若浮云,矫若惊龙,堪称书法史上的绝唱。其子王献之的《洛神赋》字法端劲,所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献。
两晋书法最盛时,主要表现在行书上,行书是介于草书和楷书之间的一种字体。其代表作“三希”,即《伯远帖》、《快雪时晴帖》和《中秋帖》。而西晋陆机的《平复帖》是现存最早的书法真迹,一直被后世视为书法珍宝。除了王羲之、王献之、陆机等名家外,卫瑾、索靖、王导、谢安等书法世家均为这一时期的书法繁盛做了有力烘托。
南北朝时期,中国书法艺术进入北碑南帖时代。北朝碑刻书法,以北魏、东魏最精,风格亦多姿多彩。代表作有《张猛龙碑》、《敬使君碑》。北朝褒扬先世,显露家业,刻石为多,一般而言,其特点是北碑南帖,北楷南行。北雄南秀的差异之处在此时已经尽显。
隋唐书法―法度森严的建立
南帖北碑之发展至隋而混合同流,正式完成楷书在书史上承先启后地位的嬗变。隋朝的楷书上承两晋南北朝沿革,下启唐代书写规范的新局,隋朝有很多碑版作品传世,风格迥异,比如,平正醇和的《启法寺碑》、深厚圆劲的《信行禅师塔铭》、秀朗细挺的《龙藏寺碑》等,在隋朝短暂的统治时期,也为书法历史留下了一笔难以抹去的光辉。
这一时期,书法也逐渐从尚韵转向了法度,从崇尚风韵到讲求法规,这是书法艺术进一步成熟的过程,是由“不工”到“工”的必经阶段。中国的书法艺术,中心是“法”字,大概也是由唐代书法艺术尚法始定。
唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国封建文化的最高峰。唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。唐代书法艺术,可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主,尊重法度,刻意追求晋代书法的秀美。中唐不断创新,极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。
在初唐形成楷书为主的同时,各个书法家在法则之下也逐渐形成了自己的书法风格,而最有成就的当属“初唐四家”,初唐四家是指欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷。
欧阳询的书法成就以楷书为最,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”。其源出于汉隶,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥帖。楷书有《九成宫醴泉铭》等,行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。
虞世南的书法刚柔并重,骨力