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水调歌头8篇.doc

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文档介绍

文档介绍:水调歌头8篇


原文:
四明有狂客,呼我谪仙人。
解释
【水调歌头】:词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版)
【丙辰】熙宁九年(1076)
【达旦】早晨;白天
【子由】苏轼弟弟苏辙字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宫阙】指月中宫殿,阙,古代宫殿前左右直立楼观。
【归去】回到天上去。
【琼楼玉宇】美玉砌成楼宇,指想象中仙宫。
【不胜】经受不住。
【弄清影】弄:赏玩。意思是月光下身影也跟着做出各种舞姿。
【何似】哪里比得上。
【转朱阁,低绮户,照无眠。】朱阁:朱红华美楼阁。绮户:雕饰华美门窗。月儿转过朱红色楼阁,低低地挂在雕花窗户上,照着没有睡意人(指诗人自己)。
【但愿】但:只。
【千里共婵娟】共:一起观赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里,也能共享这美妙月光。
译文
丙辰年中秋节,快乐地喝酒(直)到(其次天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时思念(弟弟)子由。
明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿,今日晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上,又唯恐返回月宫美玉砌成楼宇受不住高耸九天严寒。
起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色楼阁,低低地挂在雕花窗户上,照着没有睡意人(指诗人自己)
明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?
人有悲欢离合变迁,月有阴晴圆缺转换,
这种事自古来难以周全。
但愿亲人能平安安康,虽然相隔千里,也能共享这美妙月光。
主题
这首词所表现思想情感,原来甚为明显,苏轼由于政治境况失意,以及和其弟苏辙别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观心情中,旋即以超然达观思想排解忧患,最终表现出对人间生活喜爱。
赏析
此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙无限思念。词人运用形象描绘手法,勾画出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远境地气氛,反衬自己遣世独立意绪和往昔神话传奇融合一处,在月阴晴圆缺当中,渗进深厚哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合感喟作品。
词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,是常常处在儒释道貌岸然纠葛当中。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮忙自己解释穷通进退困惑。公元1071年(宋神宗熙宁四年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争漩涡。熙宁七年调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验升华与总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操诗人来说,手足分别和私情,比起廷忧边患国力来说,究竟属于次要伦理负荷。此点在题序中并有深微提示。
在大自然景物中,月亮是很有浪漫颜色,她很简单启发人们艺术联想。一钩新月,可联想到初生萌芽事物;一轮满月,可联想到美妙团聚生活;月亮皎洁,让人联想到光明磊落人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美妙向往与抱负!苏轼是一位性格豪放、气质浪漫诗人,当他抬头眺望中秋明月时,其思想情感如同长上了翅膀,天上人间自由飞翔。反映到词里,遂形成了一种豪放潇洒风格。
上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。一开头就提出一个问题:明月是从什么时候开头有——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原《天问》和李白《把酒问月》有相像之处。其问之痴迷、想之逸尘,的确是有一种类似精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说,屈原《天问》洋洋170余问磅礴诗情,是在他被放逐后彷徨山泽、经受陵陆,在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡产物。李白《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后