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《社会契约论》《理想国》读书报告范文27.docx

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《社会契约论》《理想国》读书报告范文27.docx

上传人:Q+1243595614 2017/7/3 文件大小:15 KB

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文档介绍:《利维坦》读书笔记
《利维坦》是著名的启蒙思想家霍布斯的一本关于国家论的专著。《利维坦》是我读的第一本纯理论著作。我还特地去查看了利维坦的含义,所谓“利维坦”,是《圣经》中记载的一种巨大的海兽,力大无穷,霍布斯以此来命名《利维坦》,意在用以比喻一个强大的国家。
读《利维坦》这本书,我觉得更多的是感触到了霍布斯深刻的思想,对于人、对于国家、对于宗教、对于社会的各种关系有了更深的认识,从政治追溯到了人类的本质和特性,也从人这一自然生物发展到造就“利维坦”,无论是从纵向还是横向,都让我的思维得到了拓展和深化。《利维坦》的文字似乎有种魔力,霍布斯雄健的笔锋在思想之园中疾驰,他的语言和文字能吸引着你跟着他迈向思想深处,即便你一开始觉得他的观点和你的不同,甚至对立,但最终会让你觉得不得不服。
《利维坦》全书分为四部分。第二部分则是全书的主体,也是我印象最深的一部分,主要描述自然状态中人们在不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互同意订立契约,放弃个人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体,这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的人格统一为一个人格,大家则服从他的意志,服从他的判断。而这样订立的契约就叫做社会契约,这个人或这个集体就是主权者,而像这样通过社会契约而统一在一个人格之中的一群人就组成了国家。
霍布斯认为对人们情感进行不同的组合,完全可以确定和揭示人类的所有行为。由于人天生具有延续生命和躲避死亡的“惯性”,所以他们必然为生存而相互争斗。在对这一结论进行论证的过程中,霍布斯为他的理论增加了两个假设,一个是自然和社会资源的有限性,另一个是人的能力在各方面的大体的平等。自保、生存的自然本能使人自私自利、工具、贪婪、残暴无情,人与人互相敌视、防范,互相讨伐、征战不已,就像狼和狼一样处于可怕的自然状态之中。但同时霍布斯认为人类是有理性的动物,正是这种理性的存