文档介绍：姓名:徐健荣学号:20141603683 院系班别:经贸学院财政1401
《道德经》读书报告——对“无为”思想的浅析
相信当今时代坚持阅读经典的人已经不多了,能将经典中的精髓运用到生活中的人就更少了。当我浅浅涉猎了《道德经》中的“无为”思想后,从一开始的困惑到后来渐渐地产生了自己的对“无为”的一番想法。
在《道德经》中,老子倡导的思想精髓便是“无为”,我想老子所说的不是片面意义上的无为,而是遵循世界发展规律,顺应时代发展潮流地去作为,使事物保持原来的本性,劝导人们“不可妄为”,否则,一定会遭受大自然的惩罚,得到事与愿违的后果。老子能够提出“无为”思想的原因,在我看来,是因为老子的修行达到现代人难以企及的高度。这种思想高度并不是花上一天两天甚至一年的时间就能达到的,而是需要坚持每天地思考,需要感悟自然,需要对生活提出疑问,需要坚持不断地寻找答案的。相信老子必定对“无为”思想耗尽了毕生的心血才能有此番修为。然而回想现代人呢?现代社会诱惑太多了,有多少人愿意花上毕生时间去思考哲学的问题呢?但是连古人辛苦研究出来的成果都没心思去了解就说不过去了,宁愿在电脑屏幕前耗上一天的时间,都不愿意对着书本两个小时,我们是不是是时候该开始反省自身了呢?
在我的理解中“无为”并不是说什么都不做,而是要有所为有所不为。哪些事“当为”,哪些事不当为应该有一个较深的衡量标准。如果一个人秉承“无为”的思想,那他肯定不会是无所事事,肯定不会每天游手好闲,而是会选择走在人生的正道上,遵循着社会的规律,顺应着社会的发展,不断地修身养性完善自身。但是顺应社会的发展并不代表只接受新潮而去抛弃传统,并不代表经典文学应当被新科技取代,反而我们应该主动学****经典,努力思考如何往经典中注入时代的新鲜血液,如何将它运用到我们的工作学****交友中。
我认为对教师而言,“无为”同样并不是代表什么都不做,虽然是有什么都不干便能做好的事,但那是建立在先前的“作为”上的,是以对象的成熟和自立为基础的。一棵树可以不去管,但一棵幼苗不能不管啊!对成长中的学生来说,他们是需要知识的浇灌的,是需要爱护与帮助的,是需要尝试依靠自身的努力突破难关的,当他们成为了一个成熟的个体后,才能“无为”吧。那对教师来说,同样需要“无为”的教学,但达到“无为”前还是必须“有所作为”的。教师在教学过程中的“有所作为”应该集中在一点,就是促成学生积极主动、深入持久地自我学****状态的形成。可以千方百计激发学生积极主动学****的意愿,使学生持久深入地