文档介绍：讲诚信好少面演 讲稿 100 字
其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
诚实守信， 是我国公民的基本道德规范之一，利令智昏，向来为人们所不齿。美国有 5o
个州，此中的威斯康星州每年的 5录取的思想准备。没想到，主考人却说： “你很诚实， 方才就是我们考试的第一关。 ”最后，这位
青年被录取了。
历史已经证明并将持续证明： 不讲诚信的民族是堕落的民族， 不讲诚信的国家是没有希望的国家， 不讲诚信的社会是杂乱的社会， 不讲诚信的人是没有前程的人。
个人主义是万恶之源。 在社会生活中， 人们常常会碰到名与利的
迷惑。在权利、金钱的考验眼前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，
淡泊名利，见利思义，自觉地战胜和抵制个人主义。我们经过学****br/>要提升对各种各种个人主义思想的鉴别和抵抗能力， 做老实人、说老
真话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
《诚信回去来》
今日，我演讲的题目是《诚信回去来》 。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史之长流，浩浩汤汤，注入黄河长江，万丈***融入血液沸腾的华夏后代， 五千年的文化是生生不息的脉搏。
荀子云： “君子养心莫过于诚。 ”
但，仿佛， “诚信 ”一词只属于那个诗意的时代，文人的羊毫，英豪的誓词。商鞅城门立木，一言九鼎；过五关赤兔飞蹄，一骑绝尘；苏曼殊焚画，以酬知音。彼时的诚信，画龙点睛，触木为玉。因着诚信，“文不可以安邦，武不可以服众 ”的宋江坐上聚义厅的头把交椅，将替
天行道的大旗扯得迎风飞扬。因着诚信，平遥小城出生出来的 “日升
昌”，分号开遍大江南北，将半此中国的财产聚集一堂。
但是，现代文明的拥有， 使得本已很累的人们更为模糊了诚信的影子，使得本已孤独的影像深深隐于灯红酒绿、花天酒地中，而被抽象地尘封进思想政治课本的某个角落。罗曼 ·罗兰曾说过： “人生的海洋上，风高浪急，你须自扁舟，方能抵达此岸。”我们所要承载的太多，太多，健康，才识，美貌，金钱，权利 ??但我们有否静下来，独坐窗前，对月深思？失去了诚信的学生们， 又有否能力驾御自己的生命之舟，驶达此岸？
其实，有什么可骄傲的呢！时间是永久的目睹者。当时间的浪涛淹没了健康与美貌，冲散了金钱和权利，也愚钝了你的才情。同学们，告诉我，我们还剩下什么呢？
词典上说，诚信是一个道德范围，是公民的第二个 “身份证 ”，即待人办事真挚、老实、讲信用，言必信，行必果，出言如山，一言九鼎。它告诉我们，诚信，必不仅属于过去。也属于此刻，属于未来。
而爱因斯坦与波尔的学术争辩， 《致加西亚的信》掀起的销售高潮，家电峰会上海尔的一句 “真挚到永久 ”，也曾让我们领会到 “人无信而不立，鸟无翅而不飞 ”。
但是，从 “冠生园 ”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的幻灭到三鹿品牌的黯然神伤， 诚信危机致使的苦涩结果仅有吞咽
者自己知道吗？馒头里加洗衣粉，瘦肉精喂给猪吃， ??若是这个社会失期成风，人们笑容背后捅刀子，拥抱背后挖圈套，那将是一个多可怕的人间炼狱啊！生命岂会在谎言中开出绚烂的花朵？
沉浮红尘，诚信果然如那水中月、镜中花，果然远去了？
不！我们不答应。
我们的国家