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十八个手印(shǒuyìn)观后感
十八个手印(shǒuyìn)观后感
十八个手印(shǒuyìn)观后感〔一〕：
《十八个手印》是一段凤阳人民刻骨铭心(kè gǔ míng xīn)的历史，更 5 页 共 14 页
回想着电影情节，干旱许久的安徽凤阳，特大的干旱，造成了粮食短缺，落后的大包干严重束缚了农民的用心性，许多凤阳人带着孩子去要饭，那个凤阳花鼓也成了乞讨的工具。那些孩子的哭泣声，那些凄凉的声音，此刻是农民的悲凉。是什么原因造成的呢对!是文革以来的错误路线，让这些杯具发生，这时，我看看身边的同学表情是那么的严肃，对啊，小岗村的荒漠，农民的懒散，让我们怎样能给出简单的微笑。
这是一个组织方式的落后，没有认识到我国“社会主义初级阶段〞的状况，盲目追求“高、大、快〞。
说实话，看《十八个手印》的过程一向很压抑，看完后感觉有点庆幸，那些荒凉的土地、那些低矮的房屋，那些穿着破衣褴褛的乞讨人民，还有陈书记端着自己尿血的痰盂到公共厕所倒尿的场景。真是一种精神折磨!这时我在问自己，你有他们你有的勇气和精神吗还有那些男人、女人们，为了最底线的生存一家不认一家的争吵着，多么寒心啊，而此刻有多少夫妻无缘无故的吵架，不用解释，是此刻太安乐了，作的!看着妈妈带着女儿乞讨，因为慢了点儿，一耳光上去了，而此刻的我们呢有的孩子父母百般疼爱，怎样可能会打她!这些都又作何解释!
《十八个手印》让我明白，只有珍惜历史，才能更好的珍惜此刻，少作点!有句话说的好：一个不懂苦难的民族是一个走不远的民族!一个人的成长也是这样，我们是幸运的，没有经历那些艰苦的岁月，此刻很感谢那些老一辈的努力!，此刻只想说一句话：谢谢了，那按十八个手印的长辈们!
十八个手印观后感〔三〕：
这部影片主要讲述了1978年，陈开元就任安徽凤阳县县委书记。时值春耕，陈开元不顾个人安危以及各种方针的压力，带着基层干部，在小岗村开创了分组作业的试点。经营自主权回到基层生产队手中，十八户农民冒着可能坐牢的危险在大包干协议上按下了手印。小岗村在生产队自主分配得方针下，走上包产到户的道路，结束了连年贫穷的窘境，证实了实践是检验真理的唯一标准，以及主人公陈开元敏感的政治嗅觉，最终成为农村改革的开路先锋。中国“改革第一村〞由此诞生。
从中间小岗村的分配矛盾中我看到了为什么要改革，当时的社会生产力低下，人们吃不饱，在老严爷那个时代出现旱情时，还有饿死自己的孩子现象出现，充分证明了生产力低下与生产分配的矛盾，“在群众所有制〞下人们的生产用心性低下，粮食产量上不去，人类第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料，生产力是人类社会生活和全部历史的根底，所以为了解决生存问题，人们务必进行生产关系的改革，影片中突出了实践检验了“分田包干职责制〞是正确的，激发小岗村村民的劳动用心性，甚至出现了帮助邻里看庄家的好心，这在群众制里是不可能看到的，总之，人们为了生存，出现生存问题，肯定会思考出解决问题的方法，社会要开展，人们的根本生活要保障，就务必要改革。
改革首先由农村突破，根本动力来自农村。中国经济来源主要来自农业生产，当时的社会主体是农民，农民安定了，才能谈开展，民主政体的实施需要经济支持，社会稳定。小岗村在群众所有制下生产，从生产到分配，矛盾层出不穷，吃饭要解决，生存了，才能谈社会
开展，所以说农村既是多种矛盾的集中焦点，又是方案经济体制中的一个最薄弱的环节，这也是改革首先从农村突破的一个重要原因。村民要摆脱的不是社会主义，而是与这种生产经营和分配方式直接联系的平均主义，解放自己的劳动用心性。改革从农村突破，归根到底是按照生产力开展要求和群众意愿，不断地解决社会主义社会前进中的根本矛盾。邓小平说：我们的改革和开放是从经济方面开始的，首先是从农村开始的。农村改革的成功增加了我们的信心，我们把农村改革经验运用到城市，进行了以城市为重点的全面经济体制改革。
生产力包含几个根本要素：劳动资料；劳动对象；劳动者。随着科技的开展，劳动资料即劳动手段越来越丰富，能够实现机动作业，劳动对象也越来越宽泛，包含各个领域，劳动对象本身素质技术愈发成熟。综合国情，农村应实行农业生产承包圈地制，实现个体整面积机械化生产，提高生产效率。解放出来的劳动力能够加强乡村中小型企业以及个体商品经济的开展，解决人口集中城市化，还有城市应解决高级劳动精英化，减少不劳而获的现象，继续坚持向内地改革开放，加快城市的链接，缩短城市消费水平差，继续加